http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html

„London Fashion Week” sau „MIREASA LUI SATANA” defilând într-o CAPELĂ ANGLICANĂ …

Scris de

Stiri Extreme

pe duminică, 24 septembrie 2017Publicat în: Capitalism, Masonerie

Designerul turc Dilara Findikoglu a prezentat colecția de primăvară / vară 2018 la Săptămâna Modei din Londra și nu a fost nimic altceva decât o „Liturghie Neagră” satanică. Într-adevăr,evenimentul a avut loc la altarul capelei „Sf. Andrei” din Londra și a încorporat simbolism ocult și satanic. Pe scurt, evenimentul a însumat tot ceea ce cuprinde lumea modei cu adevărat..
În timp ce Dilara Findikoglu este recunoscută ca o „rebelă a lumii modei”, ea este în perfectă concordanță cu filosofia industriei. Ea nu se răzvrătește deloc, face exact acel fel de lucruri pe care „ei” doresc să le facă.
Din acest motiv, celebrități cum ar fi Rihanna, FKA Twigs și Grimes au fost văzute purtând creațiile lui Findikoglu. Ultimul ei show de modă a fost prezentat de artistul Brooke Candy (videoclipurile sale sunt pline de imagini MK.) și artistul travestit Violet Chachki.

Brooke Candy merge pe scenă. Pentru acest eveniment, capela a fost transformată într-un templu ocult. Mai precis: într-o lojă masonică.

Fundalul este în esență un mix de imagini de inspirație masonică. Pe fiecare parte sunt stâlpii gemeni masoni. Între stâlpi se află litera G în interiorul unui pentagram inversat. Sub el este ochiul a-toate-văzător în interiorul unui hexagram. Există, de asemenea, pătratul masonic și busola acolo. Pentru a pune capac la toate, scena a fost în model de șah. Iată o ilustrație masonică clasică pentru comparație.

O diagramă masonică emblematică.

În acest context foarte ocult, modelele au fost îmbrăcate și aranjate cu o mulțime de simboluri. Bineînțeles, acest lucru a trebuit să fie combinat cu actuala agendă de androginie și de estompare a genurilor.

Acest model poartă rochie de mireasă, completată cu un voal alb. Pe fața ei este desenat un sigiliu.

Un sigiliu este un simbol inscripționat sau pictat considerat a avea o putere magică. Termenul a făcut de obicei referire la semnătura pictorială a unui demon sau a altei entități și este folosit înmagia ceremonială. Sigiliul special de pe fruntea modelului amintește de Sigilului lui Lucifer.

Un pandantiv care conține Sigilul lui Lucifer (cunoscut și ca Sigiliul lui Satan).

Pe scurt, modelul este în esență o „mireasă a lui Satana”.

Artistul travestit Violet Chachki a purtat o ținută foarte roșie … și câteva coarne de diavol. Asta se întâmplă în interiorul unei capele (NT în engleză church – biserică, dar anglicanii nu sunt Biserică și clădirile lor nu se pot numi biserici, ci temple eretice).

Din punct de vedere istoric, o „Liturghie Neagră” este un ritual caracterizat prin inversarea ceremoniei religioase (NT Termenul de Liturghie pentru romano-catolici este din nou impropriu folosit, pentru că ei nu au Sfinte Taine) tradiționale latine romano-catolice și profanarea obiectelor creștine în scopuri satanice. Faptul că modelele se plimbă în interiorul unei capele purtând coarnele diavolului reamintește conceptul de „Liturghie Neagră”.

Această persoană cu înfățișare jovială defilează cu câteva coarne din păr. De asemenea, pe fața modelului este desenat un sigiliu.

Acest model are un Ochi al lui Horus mare desenat pe fața ei. Aceasta ne indică faptul că acest eveniment a fost oficiat de elita ocultă.

E o influență de punk rock. Dar, mai ales, există o influență a semnului ochiului a-toate-văzător.
În stânga, este simbolul Craniului și Oaselor – societatea secretă a elitei.

Sigla timpurie a Craniului și Oaselor.

Această rochie se referă la conceptul ermetic al dualității (exemplificat, de asemenea, de podeaua modelului de șah).

Acest tip îmbrăcat în vampir are un sigiliu pe frunte. Pe mantaua lui pare a fi un înger căzut. Lucifer era un înger căzut.

Acest model poartă o rochie roșie ritualică cu un pentagram mare trasat pe fața ei. Cele mai multe modele sunt transformate în obiecte magice ca și cum ar face parte dintr-un ritual magic.

În plus față de crucea inversată desenată pe fața ei, aceasta are piciorul stâng si pieptul stâng expuse. De asemenea, lucrurile mari atârnă în jurul gâtului. Asta vă amintește ceva?

Aceasta este o imagine a unui candidat la inițierea masonică. În urma ritualului, pieptul stâng și piciorul stâng sunt expuse în timp ce poartă un ștreang în ​​jurul gâtului.

Acest tip are câteva cruci inversate pe cămașa lui.

Acest show de modă este o reprezentare perfectă a mentalității industriei modei de azi. Nu este vorba despre „îmbrăcăminte” sau „modă”, ci despre evenimente ritualice, o sărbătoare artistică amentalității satanice a elitei oculte.
Pe măsură ce defilează cu sigilii magice, simboluri oculte și alte elemente de reculegere ritualice pe tot corpul lor, modelele sunt transformate în obiecte încărcate cu magie, transformând acest „spectacol de modă” – care a avut loc în interiorul unei capele (NT church – biserică, termen impropriu pentru anglicanii eretici) – într-un ritual satanic cu mare putere magică.

Erdem | Spring/Summer 2018 | London Fashion Week

http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html

Christopher Kane Spring Summer 2018 London fashion Week

http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html

See Puerto Rico after Hurricane Maria from the air

http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html

New video: Terrible Hurricane Irma

http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html

Afara e intuneric

http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html

  Citez din articolul ”PORTRET Cum a învăţat Gheorghe Dinică care e esenţa de lichea. Gabriela Dinică: „Prin '94, a trăit din vocea bunicului lui Donald Duck, acela din desene animate“ 23 septembrie 2017, 20:20 de Alexandra Şerban : ”„Vai, dar ce voce!“ Cum a ajuns să fie atras de muzica de petrecere, să înregistreze albume? Sigur că ei mergeau des în Şarpele Roşu, unde nu erau simfonii, ascultau muzică lăutărească. De plăcut, la toţi le-a plăcut. Ştefan Iordache îi ducea pe lăutari şi acasă! Toţi de vârsta lui apreciau muzica asta, pentru că ei au mai prins grădinile de vară, unde pe vremea aia veneau şi cântau lăutarii. Apoi, după anul 2000, Şerban Marinescu i-a dat lui Dinică un rol într-un film, „Turnul din Pisa“ – n-avea nicio legătură cu turnul din Pisa. El a avut rolul unui om obişnuit de cartier, de-ăsta cu gaşca lui. În film, cineva intră la închisoare şi grupul ăsta de prieteni, care erau nişte oameni banali, jalnici, s-a dus la închisoare să-i facă o vizită. Gheorghe a trebuit atunci să cânte. A cântat pentru prima dată – după ce a împlinit vârsta de 65 de ani. Toată lumea a spus: „Vai, dar ce voce!“. El îmi mai cânta prin casă, dar erau mai mult mormăituri şi nu mi-am dat seama dacă are voce. Timbru avea. După ce a cântat în film, i-a venit prima ofertă: a fost un proiect mare pentru romi, pe care l-a făcut Beatrice Rancea. El a cântat o melodie în sala Teatrului, era un fel de concert umanitar. A acceptat pentru că a cântat în Teatru, nu a cântat într-o cârciumă. N-a făcut asta niciodată! După aceea, încet-încet, l-au invitat pe la televiziuni. Vara următoare, Horia Moculescu făcea o emisiune duminicală la TVR şi a insistat să se ducă şi el. Sigur că apoi au venit şi au spus: „Hai să-ţi facem un CD“. S-au făcut şi emisiuni de Anul Nou: a fost într-un an la Antena 1, într-un an la ProTV. S-a dus, pentru că el cânta şi în spectacol.”

Film documentar Elena Roizen realizat de primaria oras Ovidiu

http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html