Poreclă Sile this Millennium Pseudonime sile_this_millennium

luni, 7 decembrie 2009

TRAIAN BASESCU A INVINS PRESA MOGULILOR DECI MEDIA SISTEMULUI TICALOSIT- Colaj electoral Sile this Millennium


Rezultate BEC, dupa centralizarea a 99,13% din voturi: Traian Basescu - 50,37%, Mircea Geoana - 49,62% - Politic - HotNews.ro

http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html
["TRAIAN BASESCU A INVINS PRESA MOGULILOR DECI MEDIA SISTEMULUI TICALOSIT"- Election`collage by Sile this Millennium ]

99,13% din voturi: Traian Basescu - 50,37%, Mircea Geoana - 49,62%

de Alina Neagu HotNews.ro
Luni, 7 decembrie 2009, 11:01 Actualitate | Politic

documente
Rezultate partiale BEC, ora 11:00
(07 Dec 2009) PDF, 35KB
Traian Basescu a obtinut 50,37% din voturi, iar Mircea Geoana 49,62%, arata rezultatele partiale date publicitatii de Biroul Electoral Central la ora 11:00, dupa centralizarea a 99,13% din sectiile de votare. Prezenta la vot a fost de 58%.

Biroul Electoral Central va face urmatorul anunt privind rezultatele alegerilor la ora 14:00.

REFERINŢE
BEC, ora 8:00 Traian Basescu - 50,43%, Mircea Geoana -49,57%

Citeşte mai multe despre • • •
FACEBOOK DELICIOUS REDDIT RSS


By la Niciun comentariu:
Etichete:

vineri, 4 decembrie 2009

De la Ceylonul vazut la Katyn -ul descoperit sau un punct de vedere al unui autodidact - Dumitru G. Sin


Katyn Murder

Channel Icon

Pampalini77
April 10, 2009
music Lao Che "Ty czlowiek jestes" by KrolDuch good work friend!!! The Katyn massacre, also known as the Katyn Forest massacre (Polish: zbrodnia katyńska, 'Katyń crime'), was a mass murder of tho...


*De la Ceylonul vazut la Katyn -ul descoperit sau un punct de vedere
autodidact*
*[Din ciclul eS-eu-rile lui Sin ]

..."ISTORIA INCEPE cu relatarea faptelor"[i] .Faptele trecutului consemnate în texte codificate cu semne cuieniforme sau în hieroglifa[1] egipteană ori în” semnele sumeriane „transferate din locaţii murale pe papirusuri , jurnale ale vremii , cu o istorii imprevizibile care uneori bulversează pînă şi imaginaţia istoricului modern documente scrise preluate din antichitate ca Ramayana unde e descris Ceylonul văzut din aer (avioane , ioc !atunci ! metempshoză ?autoscopie ?clarviziune ?orice devine posibil.) cu alte tratate din aceiaşi perioadă ca Samaragana şi Sutradnara care şi ele conţin informaţii surprinzătoare ca descrierea diferitelor tipuri de avioane (avioane!?) avînd combustibil mercurul (mercurul [2] !?) , un alt tratat Vymana –Satra cuprinde trei mii de versete despre constituţia avioanelor continuînd cu un manual al tehnicilor de pilotaj , apoi tratatul Sulva-sutra destinat inginerilor constructori , redactat în mileniul I î.Hr , cu soluţii şi generalizări intersante din punct de vedere geometric este interesantă şi grafia numerelor cu poziţia cifrelor şi folosirea sistemului „0” extragerea rădăcinii pătrate şi cubice , în curgerea ei istoria indiană consemnează în secolul al VII-lea d.Hr. matematicieni celebrii ca Aryabhatta , în seria descoperirilor senzaţionale se înscrie şi găsirea manuscriselor de la Marea Moartă apoi textele scrise ale Sfîntului Pavel .În aceste condiţii , omul este forţat să mediteze vertical în transcendent , Noica îl defineşte „ dincolo de ce este aici şi dispare ” . Obsedantele deveniri circulare în care totul reîncepe fără progres , doar cu frisonul ciclurilor stupefiante pot fi lăsate doar ca somaţii de excepţie relativă trimise spre atenţionare istoricilor existenţialişti .La asemenea documente , profesorul de istorie , de meserie arhivar al trecutului nici măcar nu se oboseşte să redacteze o întămpinare , zîmbind complice , ci aruncă înscrisurile zîmbind neglijent în raftul pe a cărui etichetă scrie entertainment după care cu o mină gravă aduce la cunoştinţă publicului , fapte ale unui trecut de bun simţ : înainte ca regatele să se desprindă de Imperiul Roman - tonul face muzica ! ...n`aşa ?Aşadar se va cerne în paralel o istorie cuminte liniară cu grămătici care contabilizează cu conştiinciozitate evenimente notabile scrijelind cu pana pergamentele folosite curent în Bizanţ , obicei perpetuat şi în regatele desprinse deja din Imperiul Roman . În zorii evului mediu , în vremea lui Carol cel Mare şi în timpurile lui Robert cel Pios , unic rege al Franţei , un soi de infocronomanii vor inunda bibliotecile mănăstireşti , numite de istorici annale , Aceste lucrări istorice vin în întîmpinarea Bisericii prin ajustarea şi amonizarea unor evenimentele eecumenice ca stabilirea date mobile a Paştelui sau adaptarea şi coordonarea unor date individuale cu cele stipulate în Cartea Cărţilor . Ca o şosea marcată de pietrele kilometrice , istoria şerpuieşte prin timp înreruptă de formula : Le roi est mort ! Vive le roi ! [ii] care evidenţia apariţia şi dispariţia regilor . Muza istoriei ignora cotidianul onorînd excepţionalul , în forme simple , atractive . Scrierea annalelor a stîrnit pasiuni estetice unor împătimiţi ai genului . Prelucrate artistic annalele au devenit literatură istorică cu tendinţă vectorială , adică cronici de autor : nişte istorii care în contrast cu antistoricitatea mitului urmăresc o desfăşurare cronologică şi epică a faptelor cosacrînd eroi în succesiunea şi înlănţuirea evenimentelor oferind , în concluzie , teme de meditaţie şi înscriind istoria ca specie literară . Structurile feudale din Primul Val de civilizaţie se vor consolida odată cu creştinismul ‚istoricii , prin inserţia sacrului în societatea laică , vor acorda evenimentelor notabile - „ sîmburele dulce al stiinţei istoricului”[iii] - un sens , sau cel puţin aşa se credea pînă la Hegel ! Istoricii acelor vremuri , şi cei care nu erau călugări , erau educaţi în mănăstiri , vîrful penei lor era înmuiat în călimara şi cerneala mănăstirească în timp ce sufletul cuceric cerea îngăduinţa Providenţei pentru orice acţiune individuală . Afirmaţia „ Căci crestinismul sacralizează istoria , el o transformă în teofanie.”[iv] este pe deplin justificată… Întrucît tiparul lipsea , la invenţia lui Gutemberg , nici măcar , nu se putea visa , copişti cu pana şi cu pergamentul lor , erau tiparniţa umblătoare a vremii „[…] în acest scop mă străduiesc să adun o bibliotecă […], am cheltuit mulţi bani ca să plătesc copişti şi cărţi […]În funcţie de ceea ce îmi vei spune , voi trimite pergamentul[v] şi banii necesari […]”(lui Rainard , călugăr , la Babbio)[vi] aceşti călugări copişti făceau ce fac astăzi copiatoarele Xerox[vii] .! Cît despre călugării Celui De-al Treilea Val , aceştia , folosesc tasta computerului personal în locul , penei de gîscă , hîrtia electronică [viii](dactiloscriptele şi dischetele), în locul pergamentului , astăzi calculatorul (ştiinţa!) îl slujeşte pe Dumnezeu aşa cum odată filozofia Greciei antice slujea cu umilinţă , în perioda scolastică , religia creştină . Astăzi oamenii cu ajutorul ştiinţei încearcă să-L imite , Imprimanta lui Dumnezeu[ix], ar puea fi un exemplu , tot mai mult se zvoneşte prin cercurile de iniţiaţi : că Dumnezeu este Ştiinţa . Intra muros în mănăstiri , azi : pot fi admirate picturi surealiste care ilustrează scena crucificării într-o manieră modernă gen „Christos al Sf. Ioan al Crucii ”[x] , este unul din acele momente cînd religia se lasă explicată public cu ajutorul suprarealismului care îşi are sorgintea în gîndirea magică izvorîtă din filozofia ocultă - dar să nu anticipăm este recomandarea autorului ! Dilema cuvîntului scris acel , scriba manent , angajază şi are semnificaţii cu ecou în vreme , odată , undeva , Salaman Rushdie scria că „ istoria este tot ceea ce rămîne din om ” cronicile surprind tot mai multe întîmplări - facem ce facem , ne învîrtim ce ne învîrtim şi tot în evul mediu nimerim, nimic nu este întîmplător ! Această disciplină istoria , priveşte răsturnat preceptrul biblic „ crede şi nu cerceta ” adică „ cercetează nu crede ” la fel cum Hegel priveşte filozofia , filozofia spune el este lumea pe dos . Nu omul , reprezintă ţinta preocupărilor celui ce se ocupă de istorie ci societatea , este crezul istoricului pur sînge[3], de tipul lui Lucien Febvre [xi] care ne arată o cale de a recupera esenţialul din „Lumea pe care am pierdut-o”[4] este necesar ca istoricul să deblocheze istoriografia de manierismul academic , de unilateralitatea şi pozitivismul[5] acestuia care duce la istorii [6]ale utilajului mental [7].Conceptul de istorie şi de progres va fi marcat în acest eseu , marota unei polemici pangermane , în speţă , a două atitudini adoptate de doi mari filozofi germani : Hegel şi Nietzche , una declarat optimistă , însemnată cu semnul „+”, alta fără semn , cu o nuanţă pesimistă : prima , cea de tip hegelian , potrivit căreia istoria în mersul ei evolutiv spiralat are un sens pozitiv sinonim cu progresul, a doua , cea nietzcheană , despuiată de semne şi sens , cu termenul progres extirpat - aceea : „nouă istorie ” sugerată prin anii ‚50’ de grupul parizian , adunat în jurul revistei Annales , în frunte cu Marc Bloch şi Lucien Febvre cît şi de simpatizanţi notabili , de genul solitarului Philippe Aries[xii] , un istoric de duminică [xiii]care scrie o „ istorie existenţială ”, diferită de continuităţile şi repetiţiile spiralate ale turmei păstorită de Hegel . La Philippe Aries perspectiva istorică este inversată şi sucită-n prezent : iată două concepte istorice care dacă nu sunt opuse vizibil sunt cel puţin vădit diferite , ele vor avea ecou în vreme şi vor duce la afirmaţia scandaloasă că trăim în timpuri postistorce… Autorul este departe de a prezenta o disciplină , nici pomeneală de aşa ceva !Şi pentru motivul că nu are calificarea necesară! este doar un itinerariu al Eu-ului său cu aprecieri personale care includ privind acest subiect şi aprecieri ale altor oameni de spirit , fără a fi neapărat istorici ca obsevaţia dintr-un vîrf de bici al lui Voltaire privind ordinea finală a istoriei propusă de Hegel ca progres prin finalitate , moarte : „ Istoria nu este decît tabloul crimelor şi nenorocirilor ” , calmul elocvent al altui om de spirit Lion Feuchtwagner , ascunde o atitudine nietzcheană , chiar dacă „ scrie (istoria) spre a povesti nu spre a dovedi ceva ”[8] povestea lui Lion Feuchtwagner descrie „lupta unei minorităţi capabile de a judeca şi hotărî împotriva unei majorităţii enorme şi compacte a celor orbi de judecată şi conduşi numai de instinct ” convingera lui Lion Feuchtwagner reieşită din romanele sale cu subiect istoric ne îndreaptă spre teza „ repetabilităţii în istorie ”cunoscuta sintagmă istoria se repetă nu are un autor cunoscut , altfel , conform obiceiului l-am fi citat , în fine „nimic nou sub soare ” teoria are vechime originile ei se află pitagoreism , stoicism , budism , dar ideea în sine e dezbătută în scris pentru prima dată în Europa istoricul şi filozoful italian în 1725 la Neapole de Giovani Battista (Giambattista ) Vico , care în lucrarea sa de filozofie a istoriei : Principiile unei stiinţe noi despre natura comună a naţiunilor acreditează ideea că există o legitate istorică universală potrivit căreia toate popoarele trec prin cele trei stadi de dezvoltare corespunzătoare celor trei vîrste ale omului : copilăria tinereţea şi maturitatea idee preluată şi prelucrată neohegelian peste cca 200 de ani de filozoful german Oswaald Spengler care considera că istoria ar fi determinată de „spiritul culturii ” pe care o compară cu un oganism biologic , unic şi irepetabil asemenea organismelor individuale : se nasc , înfloresc şi mor [xiv] ; în sprijinul ideei din context aducem precizarea Numai morţii nu se mai reîntorc ” cuvinte memorabilile rostite de deputatului Bertrand Barere de Vieuzac , în anul 1794 , la Convenţia naţională franceză , pentru a evidenţia că spre deosebire de oameni : faptele , evenimentele , întîmplările se pot repeta .Continuînd povestea pe riscul autorului acestui eseu ( ori ce cetăţean fie el candidat again [9] la cetăţenia occidentală , are dreptul la eroare întrucît creaţia spre deosebire de creator nu este perfectă [xv]) ajungem la decapitarea acestei minorităţi capabile[xvi] , şi ne întoarcem iar la pornirea instinctuală şi vindicativă a majorităţii enorme , apoi , la vidul de putere generat de lipsa elitelor diriguitoare , ajungem iar la haos , la anarhie de care va profita un Die Diktator [xvii], la Das Dritte Reight [10], la totalitarisme de dreapta , la fascism şi lagărele sale eficiente , la elitele fascismului , Hitler , sau la totalitarisme de stînga , la comunism , cu experimentul său gulagul concentraţional , la „o monstruasă invadare a omului de către istorie ”[11] , la elitele comunismului , Stalin , la încercarea lor de a manipula haraşo atît trecutul cît şi viitorul „prin distrugerea adevărului”[xviii] ori după cum spune Hegel „ Adevărul este Intregul ” asistăm nici mai mult nici mai puţin la distrugera raţiunii [xix]îndiferent de sensul totalitarismului . Philippe Aries , care alături de Pierre Boutang , conducea revista Paroles[12] , referindu-se la odiosul masacru de la Katyn , scria într-un articol „ Istoria nu este orientată într-un sens sau altul .Nimic mai fals decît ideea unui progres , continuu a unei evoluţii neîncetate . Istoria cu săgeată nu există[…]” „Acum întreaga istorie ne ajunge din urmă , şi această deosebire , în mod paradoxal , este baza rupturii noastre cu trecutul . Astfel sensul schimbării se modifică fundamental„ spune Alvin Toffler în Şocul viitorului . Melodiile noi elite au acelaşi refren magic : de a manipula majorităţi enorme şi ca într-un deja vu` : epocile de cult alternează cu cele de cultură : « visul ne întoarce iarăşi în stadiile îndepărtate ale culturii umane şi ne pune la îndemînă un mijloc pentru a o înţelege mai bine » aşa grăit-a Nietzche[xx] . Atitudinea secundă privind istoria , cea nietzcheiană , este adoptată de cei cei care împărtăşesc ideea că „ altă dată a fost la fel ” adică istoria se autoreproduce , e arhetipală[13] , deci ioc progres . Miroase a tămîie ! Prins în vîrtejul ameţitor de idei , ale atîtor morţi venerabili , veşnic pomeniţi , de care auzim începînd cu vîrsta preşcolară , autorul-candidat dus pe lumea cealaltă printre locurile de veci , a uitat că este un biet amator, căruia inima îi bate în trupu-i vertical . O jalnica căutarea de sine , a unui biet profan , nu-ţi aduce automat şi consacrarea şi nici nu-ţi asigură un loc pe sofa lîngă erudiţii din cluburile ezoterice , iata sinceritatea Eu-lui un optimist tocmai prin pesimismul sau funciar Surclasînd ridicolul acestui discurs desuet , în comparaţie discursul titrat elaborat al profesionistului , cititorul , sau cititoarea este invitat , invitată să ofere un cec alb acestui amator pe care numai patima pentru fenomenul numit literatură în mai poate salva susţinut fiind de suetsinceritatea cu avîntatata pe acest drum al Eu-lui evitînd calea cea de toate zilele , indicată de duzina profesorilor istorie al căror tic obositor este evidenţia sucesiunii dar mai ales mai ales anii naşteri, decese , domnii , victorii , înfrîngeri şi iar naşteri , decese , domnii , victorii , înfrîngeri - slavă Domnului pentru asta avem azi computerul personal! Dar e cam devreme pentru astfel de abordări , dincolo de istorie şi istorism să ne concentrăm la prezentul viu plămada poveştii este Time is 0....

[1] unul din primi decodori care a decripat textele egiptene : hierogrifele a fost Chapollion cel care a găsit lumea trecurului şi a descifrat-o [2] abia în epoca modernă motoarele ionice funcţionează pe bază de mercur [3] Cel care scrie „ sine ira et studio ”= „ fără mînie fătă părtinire ” trăsături pe care Tacit în „ Analle” le atribuie unui istoric adevărat [4] P. Lasslet [5] Lucien Febvre [6] ibidem [7] ibidem [8] „Scribitur ad narrandum,non ad probandum ” Quintilian, De institutione oratoria , X , 1, 31 [9] cuv, engl.= ( adv. ) , iar (ăşi ) [10] (din germ ) , în treducere Cel D-al Treilea Imperiu aluzie la Sfîntul imperiu roman , titulatura primului Reigh din Evul Mediu era de Sfîntul imperiu roman de naţie germană . [11] Philippe Aries [12] în care a fost publicat primul dosar , al masacrului sovieticilor săvîrşit asupra ofiţerilor polonezi , la Katyn , [13] in sensul de : « model originar , tip primitiv » o imagine recurentă avînd rol moderator şi organizator
[i] ibidem ,”Codul Biblic” la pag 7:[în "Întroducere",prima propozitie TIME is 0... [ii] « Regele a murit ! Trăiască regele ! » , cu aceste cuvinte se anunţa în Franţa moartea regelui şi urcarea pe tron a urmaşului său [iii] Marc Bloch , istoric de marcă francez , La societe feodale ,( Evolution de l’Humanite 34 şi 34 bis) Paris ,1939-1940 , membru de frunte al grupului de redactori da la revista de studii istorice , Analles , [iv] G.Duby, ibidem , pag 14. [v] Astăzi firma Du Pont finanţează proiecte care inlocuiască hîrtia cu un afişaj flexibil o pelicolăde tranzistori organici bazaţi pe semiconductori carbonici . [vi] GeorgesDuby , Anul 1000 , Despre copişti şi cărţi ,din corespondenţa lui Gebert , cel mai învăţat dintre oamenii timpului său , care sub numele de Silvestru al II-lea , va fi papa anului 1000. [vii] În 1949 , este produs primul copiator din lume , Xerox Model A , sursă : ibidem « Evenimentul Zilei –infocromomania » , [viii]monitoare de calculator , subţiri ,flexibile asemeni foi de ziar dar neşifonabile şi ecologice [ix]profesorul de bioenergie Thomas Boland (38 de ani ) crede în acest priect excentric ba el chiar a adaptat cîteva imprimante înlocuind de acum clasicul jet de cerneală cu un jet de bieoceneală [x] pictură realizată 1951 , a artistului plastic Salvador Dali , născut la Figueras , Catalonia , în 1904 , considerat pictor surealist după unii critici cu toate că din cauza stilului elaborat al comoziţiilor şi respectarea convenţiilor plastice , îl fac pe papa surealismului Andre Breton să fie împotrivă considerîndul pe Dali distanţat de principiile suprarealismului doctrinar , şi deci un pictor academist. [xi] Lucien Febvre intemeietor împreună cu Marc Bloch aşa numitei «şcoli istorice » de la revista pariziană , Annales . [xii] ca tînăr , geograf , filozof şi istoric bazîndu-se pe “simţul istoric ca o „adeziune în timp ” îi apare în 1954 cînd avea 40 de ani cartea „Timpul Istoriei ” care reeditată , acirculat mai mult prin biblioteci , a apărut în Romînia , în 1997 ,la Ed. Meridiane , în Bucureşti , în traducerea lui Răzvan Junescu [xiii] cum se autodefineşte [xiv] « Morfologia culturii » O.Spengler [xv] Plotin (204 –270 ), filozof mistic grec , reprezentant principal al neoplatonismului , conducător al unei şcoli proprii la Roma [xvi]vezi precedentul creat în 1649 cînd Carol I a fost executat iar monarhia Camerei Lorzilor lichidată [xvii] în 1921, juristul şi publicistul politic Carl Schmittscotea sub tipar prima ediţie a eseului Die Diktator [xviii]George Orwell : „ O mie nouă sute optzeci şi patru ” apărut în Bucureşti în , 1991. [xix] „ Distrugerea Raţiunii ” , G.Lukacs ,”Sinteza demagogică a filozofiei imperialismului german ” [xx] Parafrază la opera filosofi-poematică “Aşa grăit-a Zarathustra “[ Also sprach Zarathustra – 1883/1885 ] , a poetului şi filosofului Friederich Wilhelm Nietzche (1844-1900)

in Dumitru
View profile Translated (View Original)
More options Dec 4, 9:16 am

From Ceylon seen the Katyn site found or a point of view of a self

From Ceylon seen the Katyn site
found or a point of view of a self


[The cycle es-eu-countries of Sin]

(Google translate from Romanian language)


"History starts with the account of the facts" [i]. The facts of the past
recorded in the texts coded signs or hieroglyphs cuieniforme [1]
Egyptian times "signs Sumerian" transferred from the wall locations
papyrus, journals of the time, with a sometimes unpredictable history
bulversează even the imagination of modern written history taken from
Ramayana where antiquity as described Ceylon seen from the air (planes
, IOC! Then! metempshoză? autoscopie? foresight? all becomes possible.) with
further treated in the same period as Samaragana and Sutradnara
which also contain information describing different types surprising that
aircraft (airplanes!?) having fuel mercury (mercury
[2]!?), Another treaty Vymana-Satra has three thousand
continuing verses on for airplanes with a manual
techniques, steering, then the treaty Sulva-sutra for engineers
manufacturers, drawn in first millennium BC, with solutions and generalizations
intersanta legally interesting geometric and spelling numbers
position figures and the use of "0" square root extraction and
cube, in running its record in Indian history of the VII century AD
famous mathematicians like Aryabhatta, the series is sensational discovery
register and find manuscripts of the Dead Sea then written texts
St. Paul. In these circumstances, he is forced to think down the transcendent
, Noica defines "beyond what is here and gone.
Became circular Obsedantele all resume without progress, only
chills cycles may be allowed only drugs outstanding injunctions
Relative to the warning sent historians existentialist. At such documents
, History teacher, a professional archivist of the past is not even
tired to prepare a defense, smiling accomplice, but discards
the shelf, smiling carelessly written on the label which says entertainment
then with a solemn countenance make public, facts of a past
common sense: before the kingdoms to leave the Roman Empire - calling
make music! ... n `t it? So will drizzle while a good linear history
with grammars that conscientiously recorded notable events
engraved scrolls up currently used to Byzantium, usually perpetuated and
already learned in the kingdoms of the Roman Empire. In the early Middle Ages, in
Charlemagne's time and the time of Robert the Pious, king single
France, a sort of monastic libraries infocronomanii will flood
, Called by historians anna, The historical works come in
welcome the Church by adjusting and amonizarea of events
the establishment of mobile data eecumenice Easter or adaptation and coordination
individual data with those stipulated in the Book of Books. As a road marked
of stones kilometers long history înreruptă snaky by the formula: Le
roi est mort! Vive le roi! [ii] which show the appearance and disappearance
kings. Muse daily honorable history ignore the exceptional, as
simple, attractive. Write Annalee aesthetic passions aroused some
fans of the genre. Carved became Annalee
historical literature with constant vector, that chronicles the author:
some stories that in contrast to the myth antistoricitatea
follow a chronological way and the facts cosacrînd epic heroes in succession and sequence of events giving, therefore,
themes of meditation and registration literary history as a species. Feudal structures
the first wave of civilization will be reinforced with Christianity
Historians, by the insertion sacred in secular society, will give
Notable events - "nuts sweet science history" [i] - an effect
, Or at least that is believed to Hegel! Historians of that time, and the
who were not monks, were educated in monasteries, was top of their feathers
soaked in the ink pot and ink while the soul captured monastery demanded
Providence permission to any individual action. The statement "For
sacralizează history of Christianity, it becomes a Teofana. "[iv] is the
fully justified ... As the pattern was missing, the invention's Gutemberg or
at least, could not dream, scribe scroll up and they were
umblătoare printing press of the time "[...] to this end I try to gather a
library [...], I spent more money to pay the clerk and books [...] In
Depending on what you tell me, I will send parchment [v] and the money to
[...] "('s Rainard, monk, the Babbio) [you] do what these monks clerk
Xerox copiers are now [live].! As for the monks of the
Third wave, they do use computer key personnel in place,
goose feathers, electronic paper [VIII] (dactiloscriptele and
disks), instead of parchment, today computer (science!) is
God serves as ancient Greek philosophy when served with humility
The scholastic period, the Christian religion. Today people with science
trying to imitate, printer of God [ix], would be a puea
example, more than the originally rumored in circles: that God
is science. Intra muros in monasteries today: can admire
surealiste paintings illustrating crucifixion scene in a modern
like "Christ of St. John of the Cross" [x], is one of those moments when
allow public religion explained by surrealism with its
origin in occult philosophy born of magical thinking - but not
Anticipating is the recommendation of the author! Dilemma's word that, scribe
manent, commits and has meaning to echo in time, once, somewhere,
Salaman Rushdie wrote that "history is all that remains of humans' chronicles
capture more and more stories - we do what we do, we turned we turned
and throughout the Middle Ages got, nothing is by chance! This discipline history
, The inverted preceptrul Bible believes and not look "ie"
examine not believe "just as the Hegelian philosophy, philosophy
he says is the world upside down. No man is the target concerns
one dealing with history, but society, is believed history easily
blood [3], the type of Lucien Febvre [xi] to show us a way to
recover the essence of "The world lost a" [4] is necessary
history historiography of Mannerism to release academic,
unilateral and positivism [5] leading to its history
[6] of the mental equipment [7]. The concept of history and progress
will be marked in this essay, a polemic pangermane fad in this case, the
two attitudes adopted by two major German philosophers: Hegel and Nietzsche, a
confident, marked with the sign "+", another unsigned, with a tinge
pessimistic: first, the Hegelian type, that in the course of history
her evolutionary spiral has a positive effect synonymous with progress, the
Second, the nietzcheană, stripped of signs and meaning, the term progress
removed - that "new history" suggested by years, 50 'of the Paris group,
gathered around the journal Annales, led by Marc Bloch and Lucien
Febvre and sympathizers as notable, like solitary Philippe
Aries [xii], a historic Sunday [xiii] who writes an "existential history
"Different coil continuity and repetition of shepherding the flock
Hegel. Philippe Aries The historical perspective is reversed and twisted-n
currently: Here are two historical concepts that are not visible are at opposite
less obviously different, they would echo in time and will result in claim
scandalous that we live in times postistorce ... The author is far from
this discipline, nothing of the kind of that! And the reason that it is
qualifications required! is just an itinerary of his I's with feedback
personal on the subject and include assessments of other people
spirit without necessarily obsevaţia historians as a whip's tip
Voltaire on the final order proposed by Hegel history as progress
with finality, death: "History is but the picture of crimes and
disasters ", the other calm eloquent wit Feuchtwagner Lion,
hide nietzcheană attitude, even if "write (history) to tell
not to prove anything "[8] Feuchtwagner Lion's story describes the" struggle
a minority able to judge and decide against a majority
enormous and compact the blind court and led only by instinct "
Lion's belief Feuchtwagner emerged from his novels of historical theme
us towards the sentence "repeatability in history" phrase known history
repeat has a known author, moreover, as I wont be
quote finally "nothing new under the sun" theory has its origins are ancient
pitagoreism, stoicism, Buddhism, but the idea itself is discussed in writing to
first time in European history and the Italian philosopher in 1725 in Naples by
a national candidate he again [9] to Western citizenship, has
right to error because unlike the creative creation is
perfect [xv]) reach the minority able decapitation [xvi]
, And go back and start the most instinctual and vindictive
enormous, then the power vacuum caused by lack of ruling elites,
reach and the chaos, the anarchy that will benefit a diktat Die
[xvii], in Das Dritte Reight [10], the totalitarianism of the right to fascism
and its efficient camps at elite fascism, Hitler,
or left-wing totalitarianism, communism, with its experiment gulag
concentration, the "invasion of a human monstruasă by history" [11],
the elites of communism, Stalin, in their attempt to manipulate haraşo
both past and future as "the destruction of truth" [xviii] times as
Hegel said "The truth is the whole" It is no more and no less than the destruction
reason [xix] Regardless of the meaning of totalitarianism. Philippe Aries
, Who along with Pierre Boutang, leading magazine Paroles [12],
referring to the odious massacre at Katyn, wrote in an article "History
is oriented in one direction or the other. Nothing is less true than the idea
progress, continued evolution of the time. History of the arrow
there is [...] "" Now we catch the whole history, and this distinction
, Paradoxically, is the basis of our rupture with the past. Such purposes
change fundamentally change, "says Alvin Toffler in Future Shock.
New elites have the same chorus songs magic: to manipulate the majority
huge and like a deja vu `: era of worship alternates with the
culture: "our dream of returning again in stages removed
human culture and puts us at hand a means to understand it better "so
Nietzsche spoke to [xx]. Attitude seconds on
history, the nietzcheiană, is adopted by those who share the idea that
"Another time was as" that is history-self, is archetypal [13],
IOC therefore progress. Smells of incense! Caught in the dizzying swell ideas, the
so many dead venerable, ever mentioned, which hearing since age
pre-author-candidate led the hereafter among sites
ever, forget that it is a poor lover, that his heart beating in her vertical trupu
. A pathetic inner search, a poor layman, you do not automatically bring
consecration, nor did you provide a place on the sofa next to scholars of clubs
esoteric, here's a sincerity I just through pessimism or optimism
land beat ridiculous that address outdated compared speech
titrated prepared professionals, reader, or reader is invited
invited to give a white check this amateur who only lust for
phenomenon called literature can save supported by the sincerity with
avîntatata on this road of I-avoiding path of every day,
indicated by the dozen teachers whose history is tiring tic highlight
sucesiunii especially especially during births, deaths, gentlemen, wins,
defeat and the birth, death, gentlemen, victory, defeat --
Today we thank God for that personal computer! But it's a little early
for this approach, beyond history and historicism to focus on this
live mash story is Time is 0 ....

[1] one of the first decoder which decripat Egyptian texts: hierogrifele of
Chapollion who was found and deciphered the world passed a [2] until
modernity ion engines operating by mercury [3] The
that says "sine ira et studio" = "without anger girl bias" features on
that Tacitus in "Annals" award a true history [4] P. Lasslet [5]
Lucien Febvre [6] ibid [7] ibid [8] Scribitur ad narrandum non ad
probandum "Quintilian, The institution oratory, X, 1, 31 [9] CUV,
engl .= (adv.), and (SIA) [10] (the germ), in the treducere The D
Third allusion to the Holy Roman Empire, the title first
Reigh was the medieval Holy Roman Empire of the German nation.
[11] Philippe Aries [12] that was published first filed, the massacre
Soviets committed the Polish officers at Katyn, [13] in the sense of
: "Original model, type primitive" a recurrent image having role
Moderator and organizer

[i] ibid, "Bible Code" on page 7: [the "Introduction", first sentence
TIME is 0 ... [ii] "The king is dead! Long live the king! "With these
s announced in France's death, and ascending the throne to his successor
[iii] Marc Bloch, historian of the French brand, La Societe Feodor (
Evolution de l'Humanite 34 and 34 bis) Paris .1939 to 1940, leading member of
group of magazine editors give to historical studies, Analles, [iv]
G. Duby, ibid, page 14. [v] Today the company Du Pont finances projects
to replace paper with a flexible display an organic transistors pelicolăde
semiconductors based on carbon. [vi] GeorgesDuby, 1000, About
clerk and book of his correspondence Gebert, most learned of
people of his time, which under the name of Sylvester II, will be Pope
year 1000. [vii] In 1949, produced the world's first photocopier, the Xerox Model
A source: ibid "Evenimentul Zilei-infocromomania",
[viii] computer monitors, thin, flexible sheets of paper but also
non-crease and environmental [ix] bioenergy Professor Thomas Boland (38 years
) Believes in this eccentric designs ba he even adapted several printers
now replaced with a classic inkjet jet bieoceneală
[x] 1951 paintings, the artist Salvador Dali, born
Figueras, Catalonia, in 1904, considered by some critics surealist painter
although because of the style developed comoziţiilor and compliance
Conventions plastic, rendering the Pope to surealismului Andre Breton
Dali distanced considerîndul against the principles of surrealism
doctrine, and therefore a painter academist. [xi] Lucien Febvre founder
with Marc Bloch so-called "historical school" of the Parisian journal, Annales
. [xii] that young, geographer, philosopher and historian relying on the "sense
History as an "adhesion while" it is in 1954 when he was 40 years book
"Time History" which republished, acirculat more through libraries, the
occurred in Romania, in 1997, Meridiane in Bucharest in translation
Razvan's Junescu [xiii] defines itself as [xiv] "morphology of culture"
O. Spengler [xv] Plotinus (204 -270), Greek philosopher, mystic, representative
main Neoplatonism, head of their school in Rome
[xvi] See precedent set in 1649 when Carol I was executed and the monarchy
House of Lords settled [xvii] in 1921, lawyer and political journalist Carl
Schmittscotea printed first edition of the essay Die diktat
[xviii] George Orwell: "One thousand nine hundred eighty-four" appeared in Bucharest
in 1991. [xix] "Destruction of Reason", G. Lukacs, "Synthesis
philosophy demagogic German imperialism "[xx] Paraphrase of work
philosophers-poematică "Thus Spake Zarathustra-a" [Also sprach Zarathustra --
1883/1885], the poet and philosopher Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900)

Published
of 8sin49 at 5:14 PM

By la 2 comentarii:
Etichete:
Abonați-vă la: Postări (Atom)

https://silethismillennium2019.blogspot.com/

Cine a Furat Banii lui Ceausescu | PODCAST Cristian Sima