Poreclă Sile this Millennium Pseudonime sile_this_millennium

sâmbătă, 25 iunie 2016

Fred era printre primii din lume la comunicare cu ajutorul calculatorului Dino (partea a doua) by Dumitru Sin



http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html

 Fred era printre primii din lume la comunicare cu ajutorul calculatorului Dino

Fred Flinstone un pretext pentru o incursiune imaginară cu ajutorul calculatorului Dino pînă la urmaşul lui Adam , şef de trib în Africa (partea a doua ) de Dumitru G. Sin

Postat de Dimitrio în Martie 3, 2010 la 3:30pm

Vezi blog
De acum încolo , aceste pîlcuri costelive de indivizi nebotezaţi - dar
auto-identificaţi ... ziua meşteresc uneltele şi-şi perpelesc vînatul la flacăra
materială, în timp ce ,în nopţile reci ,zgribuliţi veghează cu rîndul şi întreţin
para magică care rupe fîşii mari din întunericul paleoliticului .
Peştera încălzită a devenit un habitat prietenos ,cele cîteva zeci de exemplare

s-au însutit –„ La căldurică o partidă de sex zoreşte barza ” – în fine ,
indicele demografic a crescut , au apărut grupuri mari de aşezări ,în oglindă ,
cu un indice al sociosului sporit ...şi-au extins habitatul pe suprafeţe noi
geografice .
Neobositul mamifer Fred de Neanderthal , practicînd cu perseverenţă
sportul, de performanţă ,jokingul şi vînătoarea a ajuns să stăpînească la
perfecţie mersul biped , recunoaşterea vizuală , descifrarea limbajului
fiind un mecanism mintal automat , exersînd , Fred s-a promovat într-o nouă
etapă de auto-iniţiere ,de-a statul de veacuri în picioare generaţie de
generaţie .Activităţile specifice generate de o asemenea stare au declanşat
acel fenomen descoperit la populaţia albă de acum două secole şi care
s-a materializat printr-o creştere considerabilă în înălţime [i]. Am văzut cum
această bucată de carne însufleţită homo naturalis-de-nord-sud–est-vest ,
mustind de viaţă , a devenit persoană . Persoana aceasta primitivă, Homo
sapiens avea o silueta de invidiat , nu suferea de afecţiuni cardio-vasculare ,
de osteoporoză , de gingivită sau de carii dentare ....
Azi , aceste foste maimuţe păşesc dezinvolt , în ritmul muzicii , pe podium ,
urmaşele lui Homo sapiens nişte manechine descărnate acoperite cu
vestimentaţii din blănuri ecologice şi piele ecologică care printr-o o croială
cu o tuşe retro stilizată , potoleşte apetitul particular al speciei umane pentru
finingul nostalgic .
Să fi fost o tendinţă de asemenea gen şi în artele culinare actuale ?
Cert este că o retrospectiva a originilor a cuprins meniurile bucătăriilor
mondene cu recomandarea unei diete preistorice , pare să nu fie numai un
moft retro ,pare a fi o chestiune mult mai serioasă , nutriţionişti
de marcă recomandă un meniu ,asemeni celui consumat de omul preistoric ,
aşa-zisul regim paleolitic [ii]sărac în grăsimi dar bogat în proteine animale şi
vegetale , nu numai de dragul siluetei ci mai ales în scopul menţinerii sănătăţii
publice (un miliard din populaţia globului este obeză , boală asociată
diabetului, un alt miliard are probabil probleme cardio-vasculare , alte
milioane se află sub incidenţa diferitelor tipuri de cancer etc).
Pe vremea lui Homo sapiens ,acuma cca 35000 de ani , prin paleolitic ,
prezumtivul nostru strămoş Fred ,nu cunoştea caria dentară , nu ştia ce este
aia gută , nu era nici hipertensiv nici hipotensiv avînd foarte puţine boli
infecţioase sau chiar de loc. Odată cu zorii civilizaţiei umane , sănătatea
de fier a lui Homo sapiens se va degrada treptat astfel încît în neolitic , la
sfîrşitul civilizaţiei culesului , vânătorii şi apoi a agriculturii , vor avea primele
carii dentare ,iar sistemul osos va fi marcat de consumul excesiv de cereale
şi produse rafinate în consecinţă, primii ,fermierii consumau mai puţină
carne cu alimente rafinate sărace în proteine erau mai scunzi decît
predecesorii...
A fost doar începutul , alimentaţia necorespunzătoare datorată civilizaţiei
va avea repercusiuni mult mai acute privind sănătatea speciei astfel încît bolile
cardio-vasculare se vor situa pe primul loc în lume , osteoporoza pe locul doi
în lume ( 40% din femeile şi 15%din bărbaţii de vîrstă medie vor suferi mai
multe fracturi ca urmare a modificărilor osoase provocate de osteoporoză) .
Supus unui riguros examen ştiinţific scheletul uman din neolitic în raport cu
cel din paleolitic demonstrează că fost mai mult expus în timpul vieţii la
osteoporoză ,cu o creştere a deficienţei de fier în organism, cu mai mare
frecvenţă a bolilor infecţioase . Asta însă nu-l va opri,însă pe om ,
să procreeze …
Ei se vor înmulţi cu spor invadînd pămîntul din toate punctele cardinale ...
pîna azi la generaţia lui „copy-paste ” care butoneză calculatorul cu o mînă,
avînd în cealaltă un sandwich mînjit cu kitschup şi cărei generaţii îi
recomandăm dietă preistorică… adică să consume în loc de kitschup ,
legumele şi fructele prospete pentru că aşa îşi poate menţine această
generaţie o densitate osoasă normală şi un nivel al tensiunii arteriale similară
celei de aviator.
Dar să ne întoarcem la auto-iniţiatul Fred care este un as în mînuirea
uneltelor şi multiplul campion la aruncarea cu bolovanul,cu suliţa şi
cu praştia, şi îi urmăridu-i CV-ul individual găsim în viaţa lui Fred
de Neanderthal performanţele un polisportiv experimentat ….

Lăsînd gluma la o parte , iată o ştire senzaţională este anunţată la canalul
de televiziune „Antena 1”pe (23.09.2003) la o oră de maximă audienţă Observator (19,00 )
, ştire preluată , a doua zi cu litere de-o şchioapă şi de media scrisă
. Cotidianul „Evenimentul zilei ”,prezintă subiectul cu lux de amănunte
[iii].
Este vorba nici mai mult nici mai puţin de o”za” lipsă din lanţul
evolutiv care face legătura între o verigă a lui HOMO DE NEANDERTHAL
înrudit cu Omul fosilă despre care se ştie a deschis ochii în Africa şi
HOMO SAPIENS...

Fosila descoperită în România , demonstrează că românii nu mai sunt ultimii
oameni din Europa .Fosila descoperită „ ESTE A PRIMULUI EUROPEAN FOSILĂ
HOMO SAPIENS GĂSIT ÎN ROMÂNIA " şi în subtitlu de pe prima pagină citim
:
„Cel mai vechi os de Homo sapiens de pe continent găsit în sud-vestul ţării de trei speologi”....

Adio Fred Flintstone bine ai venit Costel de Hamagia !
Cert este că avînd ca ajutor focul specia umană a făcut un salt magic ,
ca răpciuga lui Făt-frumos care a mîncat jeratic şi a devenit un murg magic , "homo sapiens sapiens "(cel din varianta încrucişat cu homo sapiens de Africa) stăpînul murgului , bea la rîndu-i din apa fermecată în care s-a auto-deocheat şi devine homo faber ... meşter zidar şi nu numai ,el va fi Meşterul Manole.
Din acest moment omul a devenit stăpînul lumii , pentru că ”spre deosebire de animal " , omul şi-a cultivat o mulţime de instincte şi impulsuri opuse :
datorită acestei sinteze el este stăpînul pămîntului ”[iv] . Homo faber [v] este exemplarul de elită care a învăţat să convieţuiască cu semenii
,rasele s-au amestecat cu alte rase , au apărut organizări superioare,
altele decît celei tribale ,„înfruntînd timpul ” populaţiile au devenit
seminţii , iar omul va deveni în viitor o fiinţă sofisticată şi va fi
început a utiliza altfel de unelte , abstracte cum ar fi Kabbala[vi],
cu astfel de unelte se va orienta în misterele vieţii . Dar mai avem de
bifat secole pînă la Imperiul Babilonian , cînd populaţiile totemice au
format naţiuni , naţiuni diferite cu temperamente şi limbaje cu o
fonetică specifică . „
Băştinaşii din Polinezia au un debit de 60 de silabe pe minut , în timp ce
englezii au un debit de 220 de silabe pe minut iar americanii deşi
vorbesc cam aceeaşi limbă pronunţă doar 150-175 silabe pe minut , mai
iuţi japonezii
pronunţă 310 silabe pe minut dar cei mai limbuţi par a fi verişorii noştri îndepărtaţi , francezii, care pronunţă 350 de
silabe pe minut .” limbuţi dar şi cu atavice porniri xenofobe „Să-i
spuneţi lui Mutu” , mormăie în barbă acum autorul , suduindu-i pe
francezii contemporani care de curînd au scris în vagoanele destinate
călătorilor constructori ,din ţara lui meşter Manole ,anunţuri
jignitoare la adresa românilor care muncesc în Franţa „atenţie cu acest
tren călătoresc şi românii”ca pe vremuri în America sudului
segregaţionist …

............................................................................................................................................................
Din acest moment totul a devenit posibil pe pămînt , cerul primordial al
acestei gîndiri va fi făcut posibil un crochiu al omului ideal , acesta poate fi cel al

picarului Cervantes , Cavalerul Tristei Figuri , primul Icar, primul aparat de
zbor spiritual care întruneşte caracteristicile supraeului european ...
ar fi o idee!
Sub magia focului , omul primitiv cuvîntă şi trădează deci se separă de
natură , cînd iese din transă are o atitudine de expectativă analizează cu
ochiul unui străin mediul înconjurător .

Poanta [vii] este că acest homo faber trădează mama Natură , şi , detaşat ,
se situează în afara ei . Reflexia , forţează natura şi determină fiinţa , de
însăşi natura sa sălbatică , lansîndu-o într-o intensă activitate intelectuală
[viii]. Această infidelitate a omului faţă de Natură , pe care Constantin Noica ,
în însemnările[ix]sale , dintre paranteze , o pune pe seama erosului
platonician , şi o duce în extremis cu acel îndemn „ Fii infidel eului în drum
către sine”,a fi o ipoteză despre devenirea lui homo faber.Este vorba de
fapt de o dublă infidelitate ,o infidelitate faţă de el însuşi ,dar şi o infidelitate
faţă de natură care explicată de filozofului german , Fichte[x]devine vizibilă în momentul interacţiunii dintre „Eul absolut ” şi „non-eu”(Natura) .
Convenţia Eu [1]este creată de subiectul om şi nu poate exista fără el ,
„Eul absolut”[xi], care diferă de „Eul empiric”reprezintă ipostazierea
conştiinţei de sine adică individualul ,dar care nenumit poate reprezenta
caregoria conştiinţei de sine a intregii omeniri ca o forţă care se dezvoltă
creîndu-se pe sine şi întrega lume înconjurătoare .
Homo faber acest om-meşter realizează în premieră unitatea dintre teorie
şi practică [xii]apoi dintre individual şi social [xiii]adică Eul empiric şi Eul absolut.[xiv]

***
Ar fi o ceritudine facilă ,dacă ne-am lăsa duşi de val , de secvenţele acestui
film animat imaginat ca în cartoon-ul cu protagoniştii Fred şi Wilma din
Flintstone sau,bunăoară un clişeu românesc cu o Tanţa şi un Costel
de Hamagia asta ar însemna să considerăm evoluţia istorică ca o evoluţie
pe orizontală a gîndirii ori lucrurile nu stau chiar aşa...
Dino ,calculatorul meu , pare super solicitat şi postează lucruri trăznite, mi-a
aruncat un mesaj haios:
"cămăşile în carouri şi pantalonii dungaţi rareori impun o moda " ,
de unde le scoate ?
Antropologii studiind comportamentul unui grup de maimuţe au ajuns la concluzia că
sîntem programaţi genetic să ne ascultăm bătrînii

"Se pare ca vîrsta este un factor major cand vine vorba de contribuţia
indivizilor în timpul conversatiilor. Astfel, bătranii sunt mai puţin vorbăreţi,
dar primesc mai multe răspunsuri", au declarat oamenii de stiinţa de la
Universitatea Rennes din Franţa.După concepţiile şcolii sociologice franceze ,
acest soi de civilizaţie nu induce ideea de complex cultural omogen pentru
că atunci ar trebui să fie şi specific civilizaţiei indiene , sau chineze sau
japoneze sau… care fără a fi inferioare sînt orientate diferit , lingviştii
întăresc această
teorie , cu teza dragă lor : a studierii fiecărui popor în complexul
său cultural aducînd ca exemplu populaţiile australiene care
surprinzător nu reprezentau un complex cultural omogen , aşa încît s-a ajuns la plaja întinsă a ariilor culturale ,dar delimitate , sau la cicluri culturale pe glob[xv] .

Ajuns la acel cerc superior de auto-iniţiere Costel "gînditorul de Hamagia", „intelectualul” am putea spune provine din acel homo faber, acel exemplar
care a început să gîndească în plan orizontal şi nu numai ,ambiţionîndu-se
să-şi făurească el însuşi uneltele ...
Un proiect mintal , este cheia marilor succese în viaţă ...
Iată , acesta este primul programator. Sosise momentul ca scăfîrlia umană
să producă idei . Acest meşter este un ambiţios care se încăpăţînează să
vadă cu mintea programe în abstract. Se opera deci cu văzutul,se scana
realitatea , cu obiectivul-ochi-din-dotare gîndind apoi în abstract. Se opera cu
imagini din fişierul personal al PC-ului din dotare. Homo faber îşi educă în permanenţă voinţa individuală, aplicînd în practică gîndul creat ; generaţii
de generaţii ,de asemenea calculatoare vii , au prelucrat şi stocat catralioane-de-catralioane de înformaţii "săpînd" în genă un semn al experienţei pentru
generaţia următoare în perpeuarea speciei , în ciclurile spiralate de la o civilizaţie
la alta , impunîndu-şi rasa ca mare iubitoare de competiţii .
Homo faber cu colecţia lui de însuşiri a specializat rasa pentru incursiunea de-a
lungul şi de-a latul Terrei .
Homo faber a făcut posibilă apariţia unui vrăjitor modist de talia lui Paco
Rabane , pentru care sloganul afişat dintr-o criză de identitate a computerului :
„ cămăşile în carouri şi pantaloni dungaţi rareori impun o modă ” are o logică
şi al cărui genom cuprinde trăsături pronunţate din homo vestitus , sau
apariţia a lui Jacques Tati cu al său Eu creat în Hulot [2] al cărui genom
cuprinde trăsături accentuate privind capacitatea deosebită de a comunica
prin gesturi şi mimică [3] transmise cu preponderenţă moştenite de la
homo laquens , or homo ridens [4]care a făcut posibilă apariţia lui Charlie
Chaplin cu al său Eu de vis ,Charlot [xvi] . Lumea lui homo faber capătă
deprindera de a
gîndi curent în abstract, îşi largeşte orizontul uman , pentru că în
poziţia bipedă cerul este mai aproape , privirea ţinteşte mult mai des
planul vertical , automat gîndirea se înalţă şi descoperă primul fior religios pe care îl va promova pe homo fides , un fior asemenea fluxului degajat de privirea

cîinelui care-şi soarbe din ochi stăpînul (este cerul care trebuie personificat)
Cerul, tatăl ,va cuprinde într-o îmbrăţişare fiinţa umană ; pentru început vor fi
doar semnele exteriorizării, din răgazuri, cînd sufletul slobod se ataşează de
obiecte „inutile ” dar investite cu puteri magice , de însuşi proprietarul lor ,
de pildă atunci cînd stă la pîndă şi strînge-n mînă un obiectul mic care i-a
adus noroc , la vînătoare ,homo fides a creat înaintea religiei simbolul ,
amuleta , omul se substituie naturii şi se protejază împotriva acesteia .
Curînd acest primitiv care adora să umble în grup , ca membru , va depinde
de sistemul de organizare al grupului , va trebui să se supună unor convenţii
totemice , va adora năzăriri personificate , idoli , pentru care va fauri un
empireu [5] şi „ Deus ecce deus ”[xvii]. Omul primitiv se află acum în situaţia ,
în care , sufletul şi animalul aspiră spre transcendent. Iată , ca o consecinţă
firească ,se prefigurează omul săvîrşit , omul cu inventar complet ,adică,
homo religiosus . Nici nu se putea altfel ,ori ce om întreg la minte cînd
priveşte cerul înstelat este copleşit de un profund sentiment religios . . .
„ Te-am trăit sau te-am visat ”[xviii] homo religiosus ?!... Scînteia aceea
misterioasă venită din cer, întîi a luminat şi apoi de fiecare dată s-a transformat
în ardere [xix]şi a produs schimbări[xx] para ei a căpătat puterii magice .
Astăzi la Ierusalim reprezentanţii a peste 250 de milioane de creştini
ortodocşi iau Lumină de sute de ani ,în condiţii absolut misterioase , spre
exemplu creştini armeni şi creştini copţi vin şi ei să ia Lumină din Lumina cea
dreaptă a ortodocşilor , [6], în noaptea de Înviere , din Lumină magică ,
imaterială , primodrială , din acea Lumină aprinsă la candela veşniciei [xxi]
Această ultimă iniţiere va marca profund fiinţa umană , gîndul la cele veşnice
va crispa de acum încolo sufletul acestui animal cuvîntător dar temător
,cu responsabilităţi . Dualismul bine–rău se impune prin analize şi
proceduri

acceptate de majorităţi , omul care alege binele este un om moral el va
trebui să cultive blîndeţea spiritului şi să lupte împotriva semenilor refractari convenţiilor colective , oamenii cei răi care ascultă anticristul ....
verbum sapientibus [7]-
Pascal spune : „A te îndoi de Dumnezeu înseamnă a crede în el ” şi ateul

iată s-a convertit şi îl vei descoperi , alături de manheistul captivat de
Dumnezeul dublu al gnosticilor , sau aşezat cuminte în genunchi printre
enoriaşi bisericilor care-l cinstesc pe Dumnezeul întreit aşa că
omul-cel-bun face cale întoarsă cu toată fiinţa spre Lumină , spre credinţă ,
spre singura certitudine , el se reculege şi reînvie odată cu cel care crede
fără să cerceteze în Dumnezeu-Omul , minune de care creştinul nu
s-a îndoit niciodată. Dumnezeu-Omul , Hristosul despre care Sfîntul Chiril
al Alexandriei spunea : „
al doilea Adam , Omul dumnezeiesc din cer […]ne-am replăsmuit după

chipul Lui ,răbdînd o altfel de moarte […]”
***
Azi Cardinalul ceh Miloslav Vlk, arhiepiscop de Praga si primat al
Boemiei, a avertizat în legatura cu pericolul unei "islamizari" a Europei, care
îşi reneaga rădăcinele creştine, transmite AFP, citată de Agerpres.

Autorul propune cititorului de data aceasta ,spre analiză ,o teză contrară ,
privind complexul cultural omogen : teza conform căreia la tipuri sociale
diferite vor corespunde mentalităţi diferite, vorba computerului Dino:
„ cămăşile în carouri şi pantaloni dungaţi rareori impun o modă ”.
O aserţiune pestriţă dacă luăm în calcul şi alte puncte de vedere ,
un exemplu punctual , antropologul Claude Levy-Straus ,(care a decedat
curînd ,Dumnezeu să-L ierte!) cu teza structurilor analoge susţinută
de teorii structuraliste cu un caracter net „panlogistic”: la popoare diverse
aceeaşi structură [xxiii]
Descoprerirea unui craniu şi cîteva oase , în Etiopia , de către o expediţie
americano-etiopiană, a „spulberat ”practic teoria numărul doi [8] în care se susţinea că homo naturalis a rezultat acum 130.000 de ani dintr-o încrucişare a subspeciilor şi un amestec rasial , care a făcut posibilă apariţa lui homo de neanderthalis în mai multe locuri deodată pe Terra adică cel cu

care ne-am întîlnit peste tot în incursiunea noastră , binecunoscuta figură
a lui Fred din Epoca de Piatră .După analiza cu carbon făcută craniului
şi oaselor etiopiene , datarea surpriză a atestat vechimea acestora la
160. 000 de ani , concluziile antropologilor au fost cît se poate de
ferme , valabilă rămîne prima teorie , strămoşul comun al omului modern
este homo sapiens [9]
care s-a dezvoltat în Africa de unde a migrat în restul Terrei este
deci cel pe care l-am văzut la National Geografic, în portretul-robot
realizat pe computer de către cercetătorii antropologi şi artişti
plastici după ce a fost descoperit într-un trib din Africa în urma
descoperiri genomului lui Adam de către inginerii bioenergeticieni , da ! L-am văzut la televizor chiar pe urmaşul lui Adam , azi în viaţă şi l-am privit în faţă , mare şef de trib ,la el acasă ,în Africa natală , mare vînător [a]...

….
Note subsol
[a] Cel mai vechi Homo Sapiens
a fost devorat de hiene
Cele mai vechi urme de par uman datau de acum
9000 de ani si au fost identificate la o mumie
scoasa la luminain Chile.
O noua descoperire aduce insa in fata cercetatorilor,
Ultima ştire din mai 2009 despre acest subiect
Chipul primului european,
reconstituit dupa fosile din Muntii Carpati
O echipa de cercetatori britanici, in frunte cu
antropologul Alice Roberts, a reusit reconstituirea in
premiera a chipului celui considerat cel mai vechi
Homo Sapiens .
Cercetatorii aflati pe un santier arheologic
din Africa au descoperit un craniu preistoric
care pare a fi veriga lipsa dintre specia
disparuta Homo erectus si oamenii moderni.
Craniul si forma fetei prezinta trasaturi
caracteristice ambelor specii.
Vechimea acestuia se aproximeaza
a fi intre 250 000 si 500 000 de ani.
“Craniul arata continuitatea in lantul evolutiei,
deci in acest sens este olegatura intre Homo erectus
si oamenii moderni”, este de parere Scott Simpson,
paleontolog in cadrul Case Western Reserve University
School of Medicine din Cleveland, Ohio.
Desi fata si craniul au trasaturi caracteristice
ambelor specii,cercetorii auidentificat dovezi anatomice
care sustin teoria conform careia Homo erectus
este stramosul Homo sapiens.
Pentru a argumenta aceasta concluzie,
Simpsonaduce in discutie bolta craniului
care este similara cu cea a oamenilor
moderni.
Sursa: National Geographic
[2]v. francezul Jacques Tati „ Mon Oncle” [ „Unchiul Meu ”],
cinematograful francez
[3] mimos (gr. ) = actor , imitaţie
[4] „ omul este singura specie care rîde dintre toate speciile animale , animalele neavînd surîsul
deşi- unele expresii de bucurie ale cîinilor, ca torsul pisicilor pot semăna cu
rîsul ” Sefan Odobleja ,” Întroducere în logica rezonanţei ” prefaţată de
Constantin Noica Ed. Scrisul Românesc ,1984 ,Craiova
[5] Empireu = lăcaşul zeilor
[6] spre deosebire de verii noştri îndepărtaţi noi românii în majoritate sîntem ortodocşi
[7] (exp lat. ) « celor înţelepţi nu trebuie să le spui decît un cuvînt »
[8] pentru care autorul a făcut un efort de imaginaţie , şi a însăilat scenariul cu Fred de Neanderthal ,
[9]ibidem
[i] - ori dacă pentru această evoluţie firească a speciei era prevăzută o reacţie de adaptare a organismului
, în codul genetic, ei bine pentru creşterea în greutate a populaţiei albe,
codul genetic nu are programate soluţii din cauza psihicului supus
bombardamentului de reclamă al societăţii de consum , care te îndeamnă să
consumi în neştire alimente care nu sunt recomandate în funcţie de valoarea lor
nutritivă sau de calorii ori conţinut de vitamine ci după alte considerente de
ordin socio-economic în contrast cu spectacolele de modă unde sunt promovate
culmea trupuri descărnate ca model de frumuseţe selecţionate
dintre exemplarele speciei cele mai subnutrite ceea ce ne face să credem că
lumea modernă occidentală nu este în toate minţile dar dilema stiinţifică este
cu totul alta organismul de consum un
soi pan-ag·ru-el-ism fără oprire pregătit să stocheze hrană pentru vremuri
vitrege nu pentru acest boom permanent şi neraţional , aşa se face că în
secolului XXI civilizaţia occidentală a crescut brusc în greutate - o problemă
pentru nutriţionişti , acum tendinţa
mondială de creştere în greutate a populaţiei ( în populaţia Atlanticului de
Nord , SUA , 70% din locuitori au probleme cu greutatea supraponderală ,
în populaţiade la malul Mării Negre din Sud- EstulEuropei ,
în România , 64% din locuitor prezintă acelaşi simptom , românii
consumă din ce în ce mai multă pîine şi produse bazate pe zaharuri şi pe
grăsimi , toate categoriile de vîrstă sînt afectate astfel încît la peste
45 de ani obezitatea seregăseşte la fiecare bărbat din doi şi la fiecare
femeie din patru , în prezentRomânia are 1,7 milioane de ani
de obezi şi 5,4 milioane de supraponderali ,
în această situaţia micul motoraş , inimaeste supusă unui efort diferit
de cel din vremea lui Fred al nostru sau din vremea lui homo sapiens ,
suprasolicitată de kilogramele în plus populaţia gîfîie sub frecvenţa
crescută a bătăilor producînd pană
(preinfarct,infarsturi repetate sau fatale ),
ficatul nu mai înregistrează cu aceiaşi
claritate ca pe vremea lui homo naturalis sutele de
substanţe ce seperindă continuu prin corpul uman ,
problema care sepune din punct de vederegenetic este că omuL
este programat să reacţioneze din punct de vedere genetic
la anxietate prin consum de alimente , în creierul omului modern
, spre deosebire de cel a lui homo sapiens unde necesitatea
de a se hrăni era distinctă de plăcerea de a se înmulţi , senzaţia de
saţietate este învecinată cu plăcerea declanşată de
consumul unui act sexual ,individul acesta tentat spre consum
cu comportament hedonist ,este omul despre
care Freud spunea că este ahtiat după plăcere într-o acţiune de driblare a
suferinţei , acestea sunt realizate prin consumul exagerat uneori ca
surogat al plăcerii
(note caiet ).
[ii] începînd cu anul 1985 , cel care care a emis primul această ipoteză a
regimului paleolitic este Dr.Boyd Eaton de la Universitatea Emory
Atlanta , SUA “Genele noastre sînt extrem de apropiate de cele ale strămoşilor
noştri din paleolitic.Ceea ce s-a schimbat este alimentaţia noastră ,determinată
de avîntul cunoscut de agricultură şi
mai ales de revoluţia industrială . Nu sîntem adaptaţi genetic modei alimentare
actuale bogată produse cerealiere (vezi deliciasa
pizza ,etc)sau mazăre ,fasole uscară ,soia ,cartofi ori lapte şi produsele derivate
din lapte (vezi deliciosul iaurt danone cu aromă de fructe ) ori zahărul cu
produsele zaharoasele (vezi , savarinele , cataifurile şi torturile
supraetajate) , produse după care azi te
lingi pe bot , spre deosebire de strămosul nostru din paleolitic pentru
care deliciul îl constituia un bot de
animal consumat crud sau nişte zeamă de urzici sau nuci ori alune amestecate
cu grieri vii , larve de viespi , picioruşe de broască , carne de bizon garnisită
cu ceapă ,usturoi , roşii , cicoare sălbatică ,flori de violete .Alimentaţia
paleolitică sau prea-gricolă poate deci furniza un model pentru nutriţia
modernă “ este de părere Dr.Boyd Eaton . În paleolitic omul nu consuma lactate
cereale sau sare , baza subzistenţei ,
în proporţie de 70% o constituiau , în funcţie de anotimp ,desigur ,
plantele culese : plante
aromatice ,muguri tineri de hamei , fructe de pădure , ierburi ,frunze tinere
de urzică spanac sălbatic ,ciuboţica cucului , diverse rădăcini şi nu în
ultimul rînd ciupercile toate acestea fiind culese şi consumate fresh fără a fi
prelucrate erau sărace în zaharuri rapide dar bogate în fibre , în vitamine ,
“renunţaţi la zahăr în favoarea proteinelor
şi fiberlor “ sună azi sloganul nutriţioniştilor , o altă autoritate în materie
este dr . Domunique Rueff în lucrarea sa intitulată chiar “Regimul paleolitic “
, recomandă modernizarea regimului
alimentar , atrăgînd atenţia asupra inconvenientului consumului cerealelor
, care în schimb , ar putea fi
substituite cu o alimentaţie bogată în
proteine şi în fibre săracă în zaharuri , şi cu glucide consumate zilnic sub control eliminînd astfel alimentele care
sînt prelucrate cu dificultate de sistemul nostru imunitar , ca o comparaţie
produsele din carne de atunci , vînatul ,hrănit cu plante sălbatice conţinea 4%
grăsimi comparat cu produsele din carne actuale , din măcelărie provenite de la
animale de crescătorie care au fost hrănite cu furaje şi chimicale înainte de a
fi sacrificate şi care cinţin 25% grăsimi “Din fericire ,spune specialistul nu
este nevoie să ne hrănim cu greieri ( sau
furnici ,ca în Mondo Cane .nota noastră) ,canguri , crocodili , şi bace
sălbatice pentru a obţine aceste binefaceri .Regimul paleolitic modern
satisface exigenţele în aceiaşi măsură “
[iii] Citatele şi observaţiile asupra acestui subiect sunt preluate din «Evenimentul Zilei »
din 24.09.2003 nr.3504 titlul şi subtitlul din prima pagină , citatele şi
observaţiile prelucrate au fost culese de la pagina 5 ale aceluiaşi jurnal
[iv] Fr. Nietzche „Aforisme postume . Scrisori ”( aforismul [80]pag 13 rînd17) ,
selecţie ,traducere din lb.germană şi prefaţă
Amelia Pavel , Ed. Humanitas ,1992 , Bucureşti .
[v]ibdem
[vi] Se spune că Dumnezeu ar fi dăruit (creştinilor)
evreilor Kabbala pentru a fi folosită ca unealtă
ajutătoare în descoperirea şi orientarea misterelor vieţii. Simbolistica
Kabbalei îşi are originile în Imperiul Babilonean. Cele 22 de litere ale
alfabetului ebraic constituie ocheie a Universului fiecare literă
simbolizînd un element esenţial al vieţii .
Cunoaşterea interioară şi împlinirea
spirituală sunt ţelurile cabaliştilor .
[vii] «Maxime şi poante » poanta nr. 6 pag.64 « Amurgul Zeilor »
Friederich Nietzche ,traducerea textului , introducerea şi comentariu de Eric
Blondel traducere în româneşte de Dinu Grama
, Ed, Antet XX Press S.R.L , Bucureşti
,1993
[viii] ibidem , «Maxime şi poante » poanta nr. 6 pag.64 ,
Friederich Nietzche
[ix] Jurnal de idei ” Constantin Noica , [
52 ], pag 43 , text stabilit de :
Thomas Klleininger , Gabriel Liiceanu , Andrei Pleşu ,
Sorin Vieru , Humanitas , 1991, Bucureşti ,
[x] Fichte [fite]Johan Gottlieb (1762-1817)
reprezentant al filozofiei clasice germane , adept al monarhiei
corporatiste , critic de dreapta al dualismului kantian.
[xi] Eu-l absolut ne va ajuta să înţelegem mai tîrziu
Supraeul sau conştiinţa normativă pe care
psihanaliştii o consideră în raport direct cu
Ego-ul ca parte conştientă care
se adaptează la condiţiile externe împreună
cu sinele inconştient
(caiete autor )
[xii] IBIDEM
[xiii] IBIDEM
[xiv] IBIDEM
[xv] Concepţiile şcoli sociologice franceze în frunte
cu Dunkeim , după care raţiunea este un produs social ,
cu precizarea conaţionalului său Levy-Bruhl
că la tipuri sociale diferite vor corespunde mentalităţi diferite , adică o
mentalitate proprie – [« Les fonctions mentales dans les societes inferieures
» = « Funcţiile mentale în societăţile inferioare »pag 20 , paris, 1910 ]
– o astfel de mentalitate proprie găsim la civilizaţia mediteraniană
caracterizată prin filozofia raţionalistă şi creaţia ştiinţei pozitive.
[xvi] În 1969 , rămăşiţele vechiului studio a lui
Charlie Chaplin sînt declarate monument
istoric (sursă « Evenimentul Zilei –infocromomania » ) .
[xvii] « Zeul , iată zeul » Eneida cartea VI, versul 46 , Virgiliu
[xviii] vers al poetului rus Esenin
[xix] ardere sau foc ( =gr. pyr) este sinonim la greci
cu universul (=gr. kosmos) , explicabil dacă ne gîndim
la firmamentul ceresc aprins în nopţile senine
[xx] focul ca element al schimbării = era explicat
de Heraclit din Efes (c. 540 -
c 475 î.Hr.) , filosoful grec unul din pionierii exprmărilor teoretice
logice , putem spune că istoria logiicii a început , prin nişte propoziţii logice
ca aceasta : „ focul este elementul schimbării
” exprima un gînd logic , logica umană va culmina cu concepţia lui
Hegel în fond vorba logicianului englez
F. H . Bradley nu vom şti unde începe
şi unde sfîrşeşte logica aceasta fiind o ştiinţă vie
(nu cum credea Kant , dar timpul a expirat…)
[xxi] credincioşii ortodocşi sunt convinşi ,
că de sute de ani Dumnezeu de Înviere dăruieşte
în noaptea de sîmbătă spre duminică ,
de Sfînta Sărbătoare a Paştilor Lumină
adevărată , din Lumina cea fără de ani , Lumina
să fie ca cea Dintîi Zi , , Lumina care nu arde , Lumina
Sfîntă de la Biserica Sfîntului Mormînt dăruită din Focul Sfînt ,
din Lumina cea fără de ani din fascicolul imaterial de Lumina , a
cărui flacără luminează , daruită direct de divinitate înăuntru cavoului
în care se crede că a fost îmormîntat Domnul Iisus Hristos ,
celor credincioşi pentru mîntuirea lor .
[xxii] despre celebra sintagmă a lui Nietzche ,
C.Jung face următoarea observaţie : « Cînd Nietzche spunea
Dumnezeu a murit , enunţa un adevăr valabil pentru cea mai mare parte a
Europei . Nu pentru că el a constatat aceasta au fost influienţate popoarele ,
ci era vorba despre constatarea unei
realităţi psihologice general răspîndite »
[ibidem « Imag.. » ,
pag 91 ]
[xxiii]Claude Levy- Straus ,
contrar celor susţinute de Levy-Bruhl la tipuri sociale
diferite vor corespunde
mentalităţi diferite , aduce teza structurilor analoge
cu « condiţii ale orcăror vieţi mentale , ale tuturor oamenilor »
[Anthropologie structuralle , Paris , 1958]
Vizualizări: 160
Îmi place
Partajare
< Postarea precedentă
Următoarea postare >

Fred era printre primii din lume la comunicare cu ajutorul calculatorului Dino

http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html

Fred era printre primii din lume la comunicare cu ajutorul calculatorului Dino
Fred Flinstone un pretext pentru o incursiune imaginară cu ajutorul calculatorului Dino pînă la urmaşul lui Adam , şef de trib în Africa (partea a doua ) de Dumitru G. Sin
Postat de Dimitrio în Martie 3, 2010 la 3:30pm
Vezi blog
De acum încolo , aceste pîlcuri costelive de indivizi nebotezaţi - dar
auto-identificaţi ... ziua meşteresc uneltele şi-şi perpelesc vînatul la flacăra
materială, în timp ce ,în nopţile reci ,zgribuliţi veghează cu rîndul şi întreţin
para magică care rupe fîşii mari din întunericul paleoliticului .
Peştera încălzită a devenit un habitat prietenos ,cele cîteva zeci de exemplare
s-au însutit –„ La căldurică o partidă de sex zoreşte barza ” – în fine ,
indicele demografic a crescut , au apărut grupuri mari de aşezări ,în oglindă ,
cu un indice al sociosului sporit ...şi-au extins habitatul pe suprafeţe noi
geografice .
Neobositul mamifer Fred de Neanderthal , practicînd cu perseverenţă
sportul, de performanţă ,jokingul şi vînătoarea a ajuns să stăpînească la
perfecţie mersul biped , recunoaşterea vizuală , descifrarea limbajului
fiind un mecanism mintal automat , exersînd , Fred s-a promovat într-o nouă
etapă de auto-iniţiere ,de-a statul de veacuri în picioare generaţie de
generaţie .Activităţile specifice generate de o asemenea stare au declanşat
acel fenomen descoperit la populaţia albă de acum două secole şi care
s-a materializat printr-o creştere considerabilă în înălţime [i]. Am văzut cum
această bucată de carne însufleţită homo naturalis-de-nord-sud–est-vest ,
mustind de viaţă , a devenit persoană . Persoana aceasta primitivă, Homo
sapiens avea o silueta de invidiat , nu suferea de afecţiuni cardio-vasculare ,
de osteoporoză , de gingivită sau de carii dentare ....
Azi , aceste foste maimuţe păşesc dezinvolt , în ritmul muzicii , pe podium ,
urmaşele lui Homo sapiens nişte manechine descărnate acoperite cu
vestimentaţii din blănuri ecologice şi piele ecologică care printr-o o croială
cu o tuşe retro stilizată , potoleşte apetitul particular al speciei umane pentru
finingul nostalgic .
Să fi fost o tendinţă de asemenea gen şi în artele culinare actuale ?
Cert este că o retrospectiva a originilor a cuprins meniurile bucătăriilor
mondene cu recomandarea unei diete preistorice , pare să nu fie numai un
moft retro ,pare a fi o chestiune mult mai serioasă , nutriţionişti
de marcă recomandă un meniu ,asemeni celui consumat de omul preistoric ,
aşa-zisul regim paleolitic [ii]sărac în grăsimi dar bogat în proteine animale şi
vegetale , nu numai de dragul siluetei ci mai ales în scopul menţinerii sănătăţii
publice (un miliard din populaţia globului este obeză , boală asociată
diabetului, un alt miliard are probabil probleme cardio-vasculare , alte
milioane se află sub incidenţa diferitelor tipuri de cancer etc).
Pe vremea lui Homo sapiens ,acuma cca 35000 de ani , prin paleolitic ,
prezumtivul nostru strămoş Fred ,nu cunoştea caria dentară , nu ştia ce este
aia gută , nu era nici hipertensiv nici hipotensiv avînd foarte puţine boli
infecţioase sau chiar de loc. Odată cu zorii civilizaţiei umane , sănătatea
de fier a lui Homo sapiens se va degrada treptat astfel încît în neolitic , la
sfîrşitul civilizaţiei culesului , vânătorii şi apoi a agriculturii , vor avea primele
carii dentare ,iar sistemul osos va fi marcat de consumul excesiv de cereale
şi produse rafinate în consecinţă, primii ,fermierii consumau mai puţină
carne cu alimente rafinate sărace în proteine erau mai scunzi decît
predecesorii...
A fost doar începutul , alimentaţia necorespunzătoare datorată civilizaţiei
va avea repercusiuni mult mai acute privind sănătatea speciei astfel încît bolile
cardio-vasculare se vor situa pe primul loc în lume , osteoporoza pe locul doi
în lume ( 40% din femeile şi 15%din bărbaţii de vîrstă medie vor suferi mai
multe fracturi ca urmare a modificărilor osoase provocate de osteoporoză) .
Supus unui riguros examen ştiinţific scheletul uman din neolitic în raport cu
cel din paleolitic demonstrează că fost mai mult expus în timpul vieţii la
osteoporoză ,cu o creştere a deficienţei de fier în organism, cu mai mare
frecvenţă a bolilor infecţioase . Asta însă nu-l va opri,însă pe om ,
să procreeze …
Ei se vor înmulţi cu spor invadînd pămîntul din toate punctele cardinale ...
pîna azi la generaţia lui „copy-paste ” care butoneză calculatorul cu o mînă,
avînd în cealaltă un sandwich mînjit cu kitschup şi cărei generaţii îi
recomandăm dietă preistorică… adică să consume în loc de kitschup ,
legumele şi fructele prospete pentru că aşa îşi poate menţine această
generaţie o densitate osoasă normală şi un nivel al tensiunii arteriale similară
celei de aviator.
Dar să ne întoarcem la auto-iniţiatul Fred care este un as în mînuirea
uneltelor şi multiplul campion la aruncarea cu bolovanul,cu suliţa şi
cu praştia, şi îi urmăridu-i CV-ul individual găsim în viaţa lui Fred
de Neanderthal performanţele un polisportiv experimentat ….
Lăsînd gluma la o parte , iată o ştire senzaţională este anunţată la canalul
de televiziune „Antena 1”pe (23.09.2003) la o oră de maximă audienţă Observator (19,00 )
, ştire preluată , a doua zi cu litere de-o şchioapă şi de media scrisă
. Cotidianul „Evenimentul zilei ”,prezintă subiectul cu lux de amănunte
[iii].
Este vorba nici mai mult nici mai puţin de o”za” lipsă din lanţul
evolutiv care face legătura între o verigă a lui HOMO DE NEANDERTHAL
înrudit cu Omul fosilă despre care se ştie a deschis ochii în Africa şi
HOMO SAPIENS...
Fosila descoperită în România , demonstrează că românii nu mai sunt ultimii
oameni din Europa .Fosila descoperită „ ESTE A PRIMULUI EUROPEAN FOSILĂ
HOMO SAPIENS GĂSIT ÎN ROMÂNIA " şi în subtitlu de pe prima pagină citim
:
„Cel mai vechi os de Homo sapiens de pe continent găsit în sud-vestul ţării de trei speologi”....
Adio Fred Flintstone bine ai venit Costel de Hamagia !
Cert este că avînd ca ajutor focul specia umană a făcut un salt magic ,
ca răpciuga lui Făt-frumos care a mîncat jeratic şi a devenit un murg magic , "homo sapiens sapiens "(cel din varianta încrucişat cu homo sapiens de Africa) stăpînul murgului , bea la rîndu-i din apa fermecată în care s-a auto-deocheat şi devine homo faber ... meşter zidar şi nu numai ,el va fi Meşterul Manole.
Din acest moment omul a devenit stăpînul lumii , pentru că ”spre deosebire de animal " , omul şi-a cultivat o mulţime de instincte şi impulsuri opuse :
datorită acestei sinteze el este stăpînul pămîntului ”[iv] . Homo faber [v] este exemplarul de elită care a învăţat să convieţuiască cu semenii
,rasele s-au amestecat cu alte rase , au apărut organizări superioare,
altele decît celei tribale ,„înfruntînd timpul ” populaţiile au devenit
seminţii , iar omul va deveni în viitor o fiinţă sofisticată şi va fi
început a utiliza altfel de unelte , abstracte cum ar fi Kabbala[vi],
cu astfel de unelte se va orienta în misterele vieţii . Dar mai avem de
bifat secole pînă la Imperiul Babilonian , cînd populaţiile totemice au
format naţiuni , naţiuni diferite cu temperamente şi limbaje cu o
fonetică specifică . „
Băştinaşii din Polinezia au un debit de 60 de silabe pe minut , în timp ce
englezii au un debit de 220 de silabe pe minut iar americanii deşi
vorbesc cam aceeaşi limbă pronunţă doar 150-175 silabe pe minut , mai
iuţi japonezii
pronunţă 310 silabe pe minut dar cei mai limbuţi par a fi verişorii noştri îndepărtaţi , francezii, care pronunţă 350 de
silabe pe minut .” limbuţi dar şi cu atavice porniri xenofobe „Să-i
spuneţi lui Mutu” , mormăie în barbă acum autorul , suduindu-i pe
francezii contemporani care de curînd au scris în vagoanele destinate
călătorilor constructori ,din ţara lui meşter Manole ,anunţuri
jignitoare la adresa românilor care muncesc în Franţa „atenţie cu acest
tren călătoresc şi românii”ca pe vremuri în America sudului
segregaţionist …
............................................................................................................................................................
Din acest moment totul a devenit posibil pe pămînt , cerul primordial al
acestei gîndiri va fi făcut posibil un crochiu al omului ideal , acesta poate fi cel al
picarului Cervantes , Cavalerul Tristei Figuri , primul Icar, primul aparat de
zbor spiritual care întruneşte caracteristicile supraeului european ...
ar fi o idee!
Sub magia focului , omul primitiv cuvîntă şi trădează deci se separă de
natură , cînd iese din transă are o atitudine de expectativă analizează cu
ochiul unui străin mediul înconjurător .
Poanta [vii] este că acest homo faber trădează mama Natură , şi , detaşat ,
se situează în afara ei . Reflexia , forţează natura şi determină fiinţa , de
însăşi natura sa sălbatică , lansîndu-o într-o intensă activitate intelectuală
[viii]. Această infidelitate a omului faţă de Natură , pe care Constantin Noica ,
în însemnările[ix]sale , dintre paranteze , o pune pe seama erosului
platonician , şi o duce în extremis cu acel îndemn „ Fii infidel eului în drum
către sine”,a fi o ipoteză despre devenirea lui homo faber.Este vorba de
fapt de o dublă infidelitate ,o infidelitate faţă de el însuşi ,dar şi o infidelitate
faţă de natură care explicată de filozofului german , Fichte[x]devine vizibilă în momentul interacţiunii dintre „Eul absolut ” şi „non-eu”(Natura) .
Convenţia Eu [1]este creată de subiectul om şi nu poate exista fără el ,
„Eul absolut”[xi], care diferă de „Eul empiric”reprezintă ipostazierea
conştiinţei de sine adică individualul ,dar care nenumit poate reprezenta
caregoria conştiinţei de sine a intregii omeniri ca o forţă care se dezvoltă
creîndu-se pe sine şi întrega lume înconjurătoare .
Homo faber acest om-meşter realizează în premieră unitatea dintre teorie
şi practică [xii]apoi dintre individual şi social [xiii]adică Eul empiric şi Eul absolut.[xiv]
***
Ar fi o ceritudine facilă ,dacă ne-am lăsa duşi de val , de secvenţele acestui
film animat imaginat ca în cartoon-ul cu protagoniştii Fred şi Wilma din
Flintstone sau,bunăoară un clişeu românesc cu o Tanţa şi un Costel
de Hamagia asta ar însemna să considerăm evoluţia istorică ca o evoluţie
pe orizontală a gîndirii ori lucrurile nu stau chiar aşa...
Dino ,calculatorul meu , pare super solicitat şi postează lucruri trăznite, mi-a
aruncat un mesaj haios:
"cămăşile în carouri şi pantalonii dungaţi rareori impun o moda " ,
de unde le scoate ?
Antropologii studiind comportamentul unui grup de maimuţe au ajuns la concluzia că
sîntem programaţi genetic să ne ascultăm bătrînii
"Se pare ca vîrsta este un factor major cand vine vorba de contribuţia
indivizilor în timpul conversatiilor. Astfel, bătranii sunt mai puţin vorbăreţi,
dar primesc mai multe răspunsuri", au declarat oamenii de stiinţa de la
Universitatea Rennes din Franţa.După concepţiile şcolii sociologice franceze ,
acest soi de civilizaţie nu induce ideea de complex cultural omogen pentru
că atunci ar trebui să fie şi specific civilizaţiei indiene , sau chineze sau
japoneze sau… care fără a fi inferioare sînt orientate diferit , lingviştii
întăresc această
teorie , cu teza dragă lor : a studierii fiecărui popor în complexul
său cultural aducînd ca exemplu populaţiile australiene care
surprinzător nu reprezentau un complex cultural omogen , aşa încît s-a ajuns la plaja întinsă a ariilor culturale ,dar delimitate , sau la cicluri culturale pe glob[xv] .
Ajuns la acel cerc superior de auto-iniţiere Costel "gînditorul de Hamagia", „intelectualul” am putea spune provine din acel homo faber, acel exemplar
care a început să gîndească în plan orizontal şi nu numai ,ambiţionîndu-se
să-şi făurească el însuşi uneltele ...
Un proiect mintal , este cheia marilor succese în viaţă ...
Iată , acesta este primul programator. Sosise momentul ca scăfîrlia umană
să producă idei . Acest meşter este un ambiţios care se încăpăţînează să
vadă cu mintea programe în abstract. Se opera deci cu văzutul,se scana
realitatea , cu obiectivul-ochi-din-dotare gîndind apoi în abstract. Se opera cu
imagini din fişierul personal al PC-ului din dotare. Homo faber îşi educă în permanenţă voinţa individuală, aplicînd în practică gîndul creat ; generaţii
de generaţii ,de asemenea calculatoare vii , au prelucrat şi stocat catralioane-de-catralioane de înformaţii "săpînd" în genă un semn al experienţei pentru
generaţia următoare în perpeuarea speciei , în ciclurile spiralate de la o civilizaţie
la alta , impunîndu-şi rasa ca mare iubitoare de competiţii .
Homo faber cu colecţia lui de însuşiri a specializat rasa pentru incursiunea de-a
lungul şi de-a latul Terrei .
Homo faber a făcut posibilă apariţia unui vrăjitor modist de talia lui Paco
Rabane , pentru care sloganul afişat dintr-o criză de identitate a computerului :
„ cămăşile în carouri şi pantaloni dungaţi rareori impun o modă ” are o logică
şi al cărui genom cuprinde trăsături pronunţate din homo vestitus , sau
apariţia a lui Jacques Tati cu al său Eu creat în Hulot [2] al cărui genom
cuprinde trăsături accentuate privind capacitatea deosebită de a comunica
prin gesturi şi mimică [3] transmise cu preponderenţă moştenite de la
homo laquens , or homo ridens [4]care a făcut posibilă apariţia lui Charlie
Chaplin cu al său Eu de vis ,Charlot [xvi] . Lumea lui homo faber capătă
deprindera de a
gîndi curent în abstract, îşi largeşte orizontul uman , pentru că în
poziţia bipedă cerul este mai aproape , privirea ţinteşte mult mai des
planul vertical , automat gîndirea se înalţă şi descoperă primul fior religios pe care îl va promova pe homo fides , un fior asemenea fluxului degajat de privirea
cîinelui care-şi soarbe din ochi stăpînul (este cerul care trebuie personificat)
Cerul, tatăl ,va cuprinde într-o îmbrăţişare fiinţa umană ; pentru început vor fi
doar semnele exteriorizării, din răgazuri, cînd sufletul slobod se ataşează de
obiecte „inutile ” dar investite cu puteri magice , de însuşi proprietarul lor ,
de pildă atunci cînd stă la pîndă şi strînge-n mînă un obiectul mic care i-a
adus noroc , la vînătoare ,homo fides a creat înaintea religiei simbolul ,
amuleta , omul se substituie naturii şi se protejază împotriva acesteia .
Curînd acest primitiv care adora să umble în grup , ca membru , va depinde
de sistemul de organizare al grupului , va trebui să se supună unor convenţii
totemice , va adora năzăriri personificate , idoli , pentru care va fauri un
empireu [5] şi „ Deus ecce deus ”[xvii]. Omul primitiv se află acum în situaţia ,
în care , sufletul şi animalul aspiră spre transcendent. Iată , ca o consecinţă
firească ,se prefigurează omul săvîrşit , omul cu inventar complet ,adică,
homo religiosus . Nici nu se putea altfel ,ori ce om întreg la minte cînd
priveşte cerul înstelat este copleşit de un profund sentiment religios . . .
„ Te-am trăit sau te-am visat ”[xviii] homo religiosus ?!... Scînteia aceea
misterioasă venită din cer, întîi a luminat şi apoi de fiecare dată s-a transformat
în ardere [xix]şi a produs schimbări[xx] para ei a căpătat puterii magice .
Astăzi la Ierusalim reprezentanţii a peste 250 de milioane de creştini
ortodocşi iau Lumină de sute de ani ,în condiţii absolut misterioase , spre
exemplu creştini armeni şi creştini copţi vin şi ei să ia Lumină din Lumina cea
dreaptă a ortodocşilor , [6], în noaptea de Înviere , din Lumină magică ,
imaterială , primodrială , din acea Lumină aprinsă la candela veşniciei [xxi]
Această ultimă iniţiere va marca profund fiinţa umană , gîndul la cele veşnice
va crispa de acum încolo sufletul acestui animal cuvîntător dar temător
,cu responsabilităţi . Dualismul bine–rău se impune prin analize şi
proceduri
acceptate de majorităţi , omul care alege binele este un om moral el va
trebui să cultive blîndeţea spiritului şi să lupte împotriva semenilor refractari convenţiilor colective , oamenii cei răi care ascultă anticristul ....
verbum sapientibus [7]-
Pascal spune : „A te îndoi de Dumnezeu înseamnă a crede în el ” şi ateul
iată s-a convertit şi îl vei descoperi , alături de manheistul captivat de
Dumnezeul dublu al gnosticilor , sau aşezat cuminte în genunchi printre
enoriaşi bisericilor care-l cinstesc pe Dumnezeul întreit aşa că
omul-cel-bun face cale întoarsă cu toată fiinţa spre Lumină , spre credinţă ,
spre singura certitudine , el se reculege şi reînvie odată cu cel care crede
fără să cerceteze în Dumnezeu-Omul , minune de care creştinul nu
s-a îndoit niciodată. Dumnezeu-Omul , Hristosul despre care Sfîntul Chiril
al Alexandriei spunea : „
al doilea Adam , Omul dumnezeiesc din cer […]ne-am replăsmuit după
chipul Lui ,răbdînd o altfel de moarte […]”
***
Azi Cardinalul ceh Miloslav Vlk, arhiepiscop de Praga si primat al
Boemiei, a avertizat în legatura cu pericolul unei "islamizari" a Europei, care
îşi reneaga rădăcinele creştine, transmite AFP, citată de Agerpres.
Autorul propune cititorului de data aceasta ,spre analiză ,o teză contrară ,
privind complexul cultural omogen : teza conform căreia la tipuri sociale
diferite vor corespunde mentalităţi diferite, vorba computerului Dino:
„ cămăşile în carouri şi pantaloni dungaţi rareori impun o modă ”.
O aserţiune pestriţă dacă luăm în calcul şi alte puncte de vedere ,
un exemplu punctual , antropologul Claude Levy-Straus ,(care a decedat
curînd ,Dumnezeu să-L ierte!) cu teza structurilor analoge susţinută
de teorii structuraliste cu un caracter net „panlogistic”: la popoare diverse
aceeaşi structură [xxiii]
Descoprerirea unui craniu şi cîteva oase , în Etiopia , de către o expediţie
americano-etiopiană, a „spulberat ”practic teoria numărul doi [8] în care se susţinea că homo naturalis a rezultat acum 130.000 de ani dintr-o încrucişare a subspeciilor şi un amestec rasial , care a făcut posibilă apariţa lui homo de neanderthalis în mai multe locuri deodată pe Terra adică cel cu
care ne-am întîlnit peste tot în incursiunea noastră , binecunoscuta figură
a lui Fred din Epoca de Piatră .După analiza cu carbon făcută craniului
şi oaselor etiopiene , datarea surpriză a atestat vechimea acestora la
160. 000 de ani , concluziile antropologilor au fost cît se poate de
ferme , valabilă rămîne prima teorie , strămoşul comun al omului modern
este homo sapiens [9]
care s-a dezvoltat în Africa de unde a migrat în restul Terrei este
deci cel pe care l-am văzut la National Geografic, în portretul-robot
realizat pe computer de către cercetătorii antropologi şi artişti
plastici după ce a fost descoperit într-un trib din Africa în urma
descoperiri genomului lui Adam de către inginerii bioenergeticieni , da ! L-am văzut la televizor chiar pe urmaşul lui Adam , azi în viaţă şi l-am privit în faţă , mare şef de trib ,la el acasă ,în Africa natală , mare vînător [a]...
….
Note subsol
[a] Cel mai vechi Homo Sapiens
a fost devorat de hiene
Cele mai vechi urme de par uman datau de acum
9000 de ani si au fost identificate la o mumie
scoasa la luminain Chile.
O noua descoperire aduce insa in fata cercetatorilor,
Ultima ştire din mai 2009 despre acest subiect
Chipul primului european,
reconstituit dupa fosile din Muntii Carpati
O echipa de cercetatori britanici, in frunte cu
antropologul Alice Roberts, a reusit reconstituirea in
premiera a chipului celui considerat cel mai vechi
Homo Sapiens .
Cercetatorii aflati pe un santier arheologic
din Africa au descoperit un craniu preistoric
care pare a fi veriga lipsa dintre specia
disparuta Homo erectus si oamenii moderni.
Craniul si forma fetei prezinta trasaturi
caracteristice ambelor specii.
Vechimea acestuia se aproximeaza
a fi intre 250 000 si 500 000 de ani.
“Craniul arata continuitatea in lantul evolutiei,
deci in acest sens este olegatura intre Homo erectus
si oamenii moderni”, este de parere Scott Simpson,
paleontolog in cadrul Case Western Reserve University
School of Medicine din Cleveland, Ohio.
Desi fata si craniul au trasaturi caracteristice
ambelor specii,cercetorii auidentificat dovezi anatomice
care sustin teoria conform careia Homo erectus
este stramosul Homo sapiens.
Pentru a argumenta aceasta concluzie,
Simpsonaduce in discutie bolta craniului
care este similara cu cea a oamenilor
moderni.
Sursa: National Geographic
[2]v. francezul Jacques Tati „ Mon Oncle” [ „Unchiul Meu ”],
cinematograful francez
[3] mimos (gr. ) = actor , imitaţie
[4] „ omul este singura specie care rîde dintre toate speciile animale , animalele neavînd surîsul
deşi- unele expresii de bucurie ale cîinilor, ca torsul pisicilor pot semăna cu
rîsul ” Sefan Odobleja ,” Întroducere în logica rezonanţei ” prefaţată de
Constantin Noica Ed. Scrisul Românesc ,1984 ,Craiova
[5] Empireu = lăcaşul zeilor
[6] spre deosebire de verii noştri îndepărtaţi noi românii în majoritate sîntem ortodocşi
[7] (exp lat. ) « celor înţelepţi nu trebuie să le spui decît un cuvînt »
[8] pentru care autorul a făcut un efort de imaginaţie , şi a însăilat scenariul cu Fred de Neanderthal ,
[9]ibidem
[i] - ori dacă pentru această evoluţie firească a speciei era prevăzută o reacţie de adaptare a organismului
, în codul genetic, ei bine pentru creşterea în greutate a populaţiei albe,
codul genetic nu are programate soluţii din cauza psihicului supus
bombardamentului de reclamă al societăţii de consum , care te îndeamnă să
consumi în neştire alimente care nu sunt recomandate în funcţie de valoarea lor
nutritivă sau de calorii ori conţinut de vitamine ci după alte considerente de
ordin socio-economic în contrast cu spectacolele de modă unde sunt promovate
culmea trupuri descărnate ca model de frumuseţe selecţionate
dintre exemplarele speciei cele mai subnutrite ceea ce ne face să credem că
lumea modernă occidentală nu este în toate minţile dar dilema stiinţifică este
cu totul alta organismul de consum un
soi pan-ag·ru-el-ism fără oprire pregătit să stocheze hrană pentru vremuri
vitrege nu pentru acest boom permanent şi neraţional , aşa se face că în
secolului XXI civilizaţia occidentală a crescut brusc în greutate - o problemă
pentru nutriţionişti , acum tendinţa
mondială de creştere în greutate a populaţiei ( în populaţia Atlanticului de
Nord , SUA , 70% din locuitori au probleme cu greutatea supraponderală ,
în populaţiade la malul Mării Negre din Sud- EstulEuropei ,
în România , 64% din locuitor prezintă acelaşi simptom , românii
consumă din ce în ce mai multă pîine şi produse bazate pe zaharuri şi pe
grăsimi , toate categoriile de vîrstă sînt afectate astfel încît la peste
45 de ani obezitatea seregăseşte la fiecare bărbat din doi şi la fiecare
femeie din patru , în prezentRomânia are 1,7 milioane de ani
de obezi şi 5,4 milioane de supraponderali ,
în această situaţia micul motoraş , inimaeste supusă unui efort diferit
de cel din vremea lui Fred al nostru sau din vremea lui homo sapiens ,
suprasolicitată de kilogramele în plus populaţia gîfîie sub frecvenţa
crescută a bătăilor producînd pană
(preinfarct,infarsturi repetate sau fatale ),
ficatul nu mai înregistrează cu aceiaşi
claritate ca pe vremea lui homo naturalis sutele de
substanţe ce seperindă continuu prin corpul uman ,
problema care sepune din punct de vederegenetic este că omuL
este programat să reacţioneze din punct de vedere genetic
la anxietate prin consum de alimente , în creierul omului modern
, spre deosebire de cel a lui homo sapiens unde necesitatea
de a se hrăni era distinctă de plăcerea de a se înmulţi , senzaţia de
saţietate este învecinată cu plăcerea declanşată de
consumul unui act sexual ,individul acesta tentat spre consum
cu comportament hedonist ,este omul despre
care Freud spunea că este ahtiat după plăcere într-o acţiune de driblare a
suferinţei , acestea sunt realizate prin consumul exagerat uneori ca
surogat al plăcerii
(note caiet ).
[ii] începînd cu anul 1985 , cel care care a emis primul această ipoteză a
regimului paleolitic este Dr.Boyd Eaton de la Universitatea Emory
Atlanta , SUA “Genele noastre sînt extrem de apropiate de cele ale strămoşilor
noştri din paleolitic.Ceea ce s-a schimbat este alimentaţia noastră ,determinată
de avîntul cunoscut de agricultură şi
mai ales de revoluţia industrială . Nu sîntem adaptaţi genetic modei alimentare
actuale bogată produse cerealiere (vezi deliciasa
pizza ,etc)sau mazăre ,fasole uscară ,soia ,cartofi ori lapte şi produsele derivate
din lapte (vezi deliciosul iaurt danone cu aromă de fructe ) ori zahărul cu
produsele zaharoasele (vezi , savarinele , cataifurile şi torturile
supraetajate) , produse după care azi te
lingi pe bot , spre deosebire de strămosul nostru din paleolitic pentru
care deliciul îl constituia un bot de
animal consumat crud sau nişte zeamă de urzici sau nuci ori alune amestecate
cu grieri vii , larve de viespi , picioruşe de broască , carne de bizon garnisită
cu ceapă ,usturoi , roşii , cicoare sălbatică ,flori de violete .Alimentaţia
paleolitică sau prea-gricolă poate deci furniza un model pentru nutriţia
modernă “ este de părere Dr.Boyd Eaton . În paleolitic omul nu consuma lactate
cereale sau sare , baza subzistenţei ,
în proporţie de 70% o constituiau , în funcţie de anotimp ,desigur ,
plantele culese : plante
aromatice ,muguri tineri de hamei , fructe de pădure , ierburi ,frunze tinere
de urzică spanac sălbatic ,ciuboţica cucului , diverse rădăcini şi nu în
ultimul rînd ciupercile toate acestea fiind culese şi consumate fresh fără a fi
prelucrate erau sărace în zaharuri rapide dar bogate în fibre , în vitamine ,
“renunţaţi la zahăr în favoarea proteinelor
şi fiberlor “ sună azi sloganul nutriţioniştilor , o altă autoritate în materie
este dr . Domunique Rueff în lucrarea sa intitulată chiar “Regimul paleolitic “
, recomandă modernizarea regimului
alimentar , atrăgînd atenţia asupra inconvenientului consumului cerealelor
, care în schimb , ar putea fi
substituite cu o alimentaţie bogată în
proteine şi în fibre săracă în zaharuri , şi cu glucide consumate zilnic sub control eliminînd astfel alimentele care
sînt prelucrate cu dificultate de sistemul nostru imunitar , ca o comparaţie
produsele din carne de atunci , vînatul ,hrănit cu plante sălbatice conţinea 4%
grăsimi comparat cu produsele din carne actuale , din măcelărie provenite de la
animale de crescătorie care au fost hrănite cu furaje şi chimicale înainte de a
fi sacrificate şi care cinţin 25% grăsimi “Din fericire ,spune specialistul nu
este nevoie să ne hrănim cu greieri ( sau
furnici ,ca în Mondo Cane .nota noastră) ,canguri , crocodili , şi bace
sălbatice pentru a obţine aceste binefaceri .Regimul paleolitic modern
satisface exigenţele în aceiaşi măsură “
[iii] Citatele şi observaţiile asupra acestui subiect sunt preluate din «Evenimentul Zilei »
din 24.09.2003 nr.3504 titlul şi subtitlul din prima pagină , citatele şi
observaţiile prelucrate au fost culese de la pagina 5 ale aceluiaşi jurnal
[iv] Fr. Nietzche „Aforisme postume . Scrisori ”( aforismul [80]pag 13 rînd17) ,
selecţie ,traducere din lb.germană şi prefaţă
Amelia Pavel , Ed. Humanitas ,1992 , Bucureşti .
[v]ibdem
[vi] Se spune că Dumnezeu ar fi dăruit (creştinilor)
evreilor Kabbala pentru a fi folosită ca unealtă
ajutătoare în descoperirea şi orientarea misterelor vieţii. Simbolistica
Kabbalei îşi are originile în Imperiul Babilonean. Cele 22 de litere ale
alfabetului ebraic constituie ocheie a Universului fiecare literă
simbolizînd un element esenţial al vieţii .
Cunoaşterea interioară şi împlinirea
spirituală sunt ţelurile cabaliştilor .
[vii] «Maxime şi poante » poanta nr. 6 pag.64 « Amurgul Zeilor »
Friederich Nietzche ,traducerea textului , introducerea şi comentariu de Eric
Blondel traducere în româneşte de Dinu Grama
, Ed, Antet XX Press S.R.L , Bucureşti
,1993
[viii] ibidem , «Maxime şi poante » poanta nr. 6 pag.64 ,
Friederich Nietzche
[ix] Jurnal de idei ” Constantin Noica , [
52 ], pag 43 , text stabilit de :
Thomas Klleininger , Gabriel Liiceanu , Andrei Pleşu ,
Sorin Vieru , Humanitas , 1991, Bucureşti ,
[x] Fichte [fite]Johan Gottlieb (1762-1817)
reprezentant al filozofiei clasice germane , adept al monarhiei
corporatiste , critic de dreapta al dualismului kantian.
[xi] Eu-l absolut ne va ajuta să înţelegem mai tîrziu
Supraeul sau conştiinţa normativă pe care
psihanaliştii o consideră în raport direct cu
Ego-ul ca parte conştientă care
se adaptează la condiţiile externe împreună
cu sinele inconştient
(caiete autor )
[xii] IBIDEM
[xiii] IBIDEM
[xiv] IBIDEM
[xv] Concepţiile şcoli sociologice franceze în frunte
cu Dunkeim , după care raţiunea este un produs social ,
cu precizarea conaţionalului său Levy-Bruhl
că la tipuri sociale diferite vor corespunde mentalităţi diferite , adică o
mentalitate proprie – [« Les fonctions mentales dans les societes inferieures
» = « Funcţiile mentale în societăţile inferioare »pag 20 , paris, 1910 ]
– o astfel de mentalitate proprie găsim la civilizaţia mediteraniană
caracterizată prin filozofia raţionalistă şi creaţia ştiinţei pozitive.
[xvi] În 1969 , rămăşiţele vechiului studio a lui
Charlie Chaplin sînt declarate monument
istoric (sursă « Evenimentul Zilei –infocromomania » ) .
[xvii] « Zeul , iată zeul » Eneida cartea VI, versul 46 , Virgiliu
[xviii] vers al poetului rus Esenin
[xix] ardere sau foc ( =gr. pyr) este sinonim la greci
cu universul (=gr. kosmos) , explicabil dacă ne gîndim
la firmamentul ceresc aprins în nopţile senine
[xx] focul ca element al schimbării = era explicat
de Heraclit din Efes (c. 540 -
c 475 î.Hr.) , filosoful grec unul din pionierii exprmărilor teoretice
logice , putem spune că istoria logiicii a început , prin nişte propoziţii logice
ca aceasta : „ focul este elementul schimbării
” exprima un gînd logic , logica umană va culmina cu concepţia lui
Hegel în fond vorba logicianului englez
F. H . Bradley nu vom şti unde începe
şi unde sfîrşeşte logica aceasta fiind o ştiinţă vie
(nu cum credea Kant , dar timpul a expirat…)
[xxi] credincioşii ortodocşi sunt convinşi ,
că de sute de ani Dumnezeu de Înviere dăruieşte
în noaptea de sîmbătă spre duminică ,
de Sfînta Sărbătoare a Paştilor Lumină
adevărată , din Lumina cea fără de ani , Lumina
să fie ca cea Dintîi Zi , , Lumina care nu arde , Lumina
Sfîntă de la Biserica Sfîntului Mormînt dăruită din Focul Sfînt ,
din Lumina cea fără de ani din fascicolul imaterial de Lumina , a
cărui flacără luminează , daruită direct de divinitate înăuntru cavoului
în care se crede că a fost îmormîntat Domnul Iisus Hristos ,
celor credincioşi pentru mîntuirea lor .
[xxii] despre celebra sintagmă a lui Nietzche ,
C.Jung face următoarea observaţie : « Cînd Nietzche spunea
Dumnezeu a murit , enunţa un adevăr valabil pentru cea mai mare parte a
Europei . Nu pentru că el a constatat aceasta au fost influienţate popoarele ,
ci era vorba despre constatarea unei
realităţi psihologice general răspîndite »
[ibidem « Imag.. » ,
pag 91 ]
[xxiii]Claude Levy- Straus ,
contrar celor susţinute de Levy-Bruhl la tipuri sociale
diferite vor corespunde
mentalităţi diferite , aduce teza structurilor analoge
cu « condiţii ale orcăror vieţi mentale , ale tuturor oamenilor »
[Anthropologie structuralle , Paris , 1958]
Vizualizări: 160
Îmi place
Partajare
< Postarea precedentă
Următoarea postare >




vineri, 24 iunie 2016

Adio Europa , noi plecăm !!! Un autodidact despre atemporalitate şi despre sens în istoria concretă [eseu escatologic ] - Dumitru G.Sin



Lupoaica din ” Tomis ” păzită de un maidanez constănțean


http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html

 Adio Europa , noi plecăm !!! Un autodidact despre atemporalitate şi despre sens în istoria concretă
 [eseu escatologic ]
de
 - Dumitru G.Sin
 1. Lupoaica se intoarce pe Lipscani (foto din cotidianele bucurestene)

De la Ceylonul vazut la Katyn -ul descoperit

[Din ciclul eS-eu-rile lui Sin ]





[Din ciclul eS-eu-rile lui Sin ]

Moto :
Pentru a fi credibil povestitorul nespecializat în domeniul istoriei trebuie să fie subiectiv cu riscul de a fi “optuz”, asumîndu-şi astfel
singurătatea ca pe-o libertate…


....................................................................................................................................................................
"ISTORIA INCEPE cu relatarea faptelor"[i] .Faptele trecutului consemnate în texte codificate cu semne cuneiforme sau în hieroglifa[1] egipteană ori în” semnul sumerian „transferate din locaţii murale pe papirusuri , jurnale ale vremii , cu o istorii imprevizibile care uneori bulversează pînă şi imaginaţia istoricului modern documente scrise preluate din antichitate ca Ramayana unde e descris Ceylonul
văzut din aer (avioane , ioc !atunci ! metempshoză ?autoscopie
?clarviziune ?orice devine posibil.) cu alte tratate din aceeaşi
perioadă ca Samaragana şi Sutradnara care şi ele conţin informaţii surprinzătoare ca descrierea diferitelor tipuri de avioane (avioane!?) avînd combustibil mercurul (mercurul [2] !?) , un alt tratat Vymana Sutra cuprinde trei mii de versete despre constituţia avioanelor continuînd cu un manual al tehnicilor de pilotaj , apoi tratatul Sulva-sutra destinat inginerilor constructori , redactat în mileniul I î.Hr , cu soluţii şi generalizări intersante din punct de vedere geometric este interesantă şi grafia numerelor cu poziţia cifrelor şi folosirea sistemului „0” extragerea rădăcinii pătrate şi cubice , în
curgerea ei istoria indiană consemnează în secolul al VII-lea d.Hr. matematicieni celebrii ca Aryabhatta , în seria descoperirilor senzaţionale se înscrie şi găsirea manuscriselor de la Marea Moartă apoi textele scrise de Sfîntul Pavel .În aceste condiţii , omul este forţat să mediteze vertical în transcendent , Noica îl defineşte „dincolo de ce este aici şi dispare ” . Obsedantele deveniri circulare în care totul reîncepe fără progres , doar cu frisonul ciclurilor stupefiante pot fi lăsate şi doar ca somaţii de excepţie relativă trimise spre atenţionare istoricilor existenţialişti .La asemenea documente , profesorul de istorie , de meserie arhivar pentru trecut nici măcar nu se oboseşte să redacteze o întîmpinare , zîmbimbeşte
complice şi aruncă înscrisurile neglijent într-un raft etichetat "
entertainment "după care cu o mină gravă aduce la cunoştinţă publicului, fapte ale unui trecut de bun simţ : înainte ca regatele să se desprindă de Imperiul Roman - tonul face muzica ! ...n`aşa ? Aşadar se va cerne în paralel o istorie cuminte liniară cu grămătici care contabilizează cu conştiinciozitate evenimente notabile scrijelind cu pana pergamentele folosite curent în Bizanţ , obicei perpetuat şi în regatele desprinse deja din Imperiul Roman . În zorii evului mediu , în vremea lui Carol cel Mare şi în timpurile lui Robert cel Pios , unic rege al Franţei , un soi de infocronomanii vor inunda bibliotecile
mânăstireşti , numite de istorici annale . Aceste lucrări istorice vin în întîmpinarea Bisericii prin ajustarea şi amonizarea unor
evenimentele ecumenice ca stabilirea de date mobile ale Paştelui sau adaptarea şi coordonarea unor date individuale cu cele stipulate în Cartea Cărţilor . Ca o şosea marcată de pietrele kilometrice , istoria şerpuieşte prin timp înreruptă de formula : Le roi est mort ! Vive le roi ! [ii] careevidenţia apariţia şi dispariţia regilor . Muza istoriei ignora cotidianul onorînd excepţionalul , în forme simple , atractive . Scrierea annalelor a stîrnit pasiuni estetice unor împătimiţi ai genului . Prelucrate artistic annalele au devenit literatură istorică cu tendinţă vectorială , adică cronici de autor : nişte istorii care în contrast cu antistoricitatea mitului urmăresc o desfăşurare cronologică şi epică a faptelor consacrînd eroi în succesiunea şi înlănţuirea evenimentelor oferind , în concluzie , teme de meditaţie şi înscriind istoria ca specie literară . Structurile
feudale din Primul Val de civilizaţie se vor consolida odată cu
creştinismul ‚istoricii , prin inserţia sacrului în societatea laică ,
vor acorda evenimentelor notabile - „ sîmburele dulce al stiinţei
istoricului”[iii] - un sens , sau cel puţin aşa se credea pînă la Hegel! Istoricii acelor vremuri , şi cei care nu erau călugări , erau educaţi în mănăstiri , vîrful penei lor era înmuiat în călimara şi cerneala mănăstirească în timp ce sufletul cuceric cerea îngăduinţa Providenţei pentru orice acţiune individuală. Afirmaţia „ Căci crestinismul sacralizează istoria , el o transformă în teofanie.”[iv] este pe deplin justificată… Întrucît tiparul lipsea... la invenţia lui Gutemberg , nici măcar , nu se putea visa , copişticu pana şi cu pergamentul lor , erau tiparniţa umblătoare a vremii „[…] în acest scop mă străduiesc să adun o bibliotecă […], am cheltuit mulţi
bani ca să plătesc copişti şi cărţi […]În funcţie de ceea ce îmi vei spune , voi trimite pergamentul[v] şi banii necesari […]”(lui Rainard , călugăr , la Babbio)[vi] aceşti călugări copişti făceau ce fac astăzi copiatoarele Xerox[vii] .! Cît despre călugării Celui De-al Treilea Val , aceştia , folosesc tasta computerului personal în locul , penei de gîscă , hîrtia electronică [viii](dactiloscriptele şi dischetele), în locul pergamentului , astăzi calculatorul (ştiinţa!) îl slujeşte pe Dumnezeu aşa cum odată filozofia Greciei antice slujea cu umilinţă , în perioda scolastică , religia creştină . Astăzi oamenii cu ajutorul ştiinţei încearcă să-L imite , Imprimanta lui Dumnezeu[ix], ar puea fi un exemplu , tot mai mult se zvoneşte prin cercurile de iniţiaţi : că Dumnezeu este Ştiinţa . Intra muros în mănăstiri , azi : pot fi admirate picturi surealiste care ilustrează scena crucificării într-o manieră modernă gen „Christos al Sf. Ioan al Crucii ”[x] , este unul
din acele momente cînd religia se lasă explicată public cu ajutorul suprarealismului care îşi are sorgintea în gîndirea magică izvorîtă din filozofia ocultă - dar să nu anticipăm este recomandarea autorului ! Dilema cuvîntului scris acel , scriba manent , angajază şi are semnificaţii cu ecou în vreme , odată , undeva , Salaman Rushdie scria că „ istoria este tot ceea ce rămîne din om ” cronicile surprind tot
mai multe întîmplări - facem ce facem , ne învîrtim ce ne învîrtim şi tot în evul mediu nimerim, nimic nu este întîmplător! Această disciplină istoria , priveşte răsturnat preceptrul biblic „ crede şi nu cerceta ” adică „ cercetează nu crede ” la fel cum Hegel priveşte filozofia , filozofia spune el este lumea pe dos . Nu omul , reprezintă ţinta preocupărilor celui ce se ocupă de istorie ci societatea , este crezul istoricului pur sînge[3], de tipul lui Lucien Febvre [xi] care
ne arată o cale de a recupera esenţialul din „Lumea pe care am
pierdut-o”[4] este necesar ca istoricul să deblocheze istoriografia de manierismul academic ,de unilateralitatea şi pozitivismul[5] acestuia care duce la istorii [6]ale utilajului mental [7].Conceptul de istorie şi de progres va fi marcat în acest eseu , marota unei polemici pangermane , în speţă , a două atitudini adoptate de doi mari filozofi germani : Hegel şi Nietzsche , una declarat optimistă , însemnată cu
semnul „+”, alta fără semn , cu o nuanţă pesimistă : prima , cea de tip hegelian , potrivit căreia istoria în mersul ei evolutiv spiralat are un sens pozitiv sinonim cu progresul, a doua , cea a lui Nietzsche , pare despuiată de semne şi sens , cu termenul progres amputat - aceea : „nouă istorie ” sugerată prin anii ‚50’ de grupul parizian , adunat în jurul revistei Annales , în frunte cu Marc Bloch şi Lucien Febvre cît şi de simpatizanţi notabili , de genul solitarului Philippe Aries[xii] , un istoric de duminică [xiii]care scrie o „ istorie existenţială ”, diferită de continuităţile şi repetiţiile spiralate ale turmei păstorită de Hegel . La Philippe Aries perspectiva istorică este inversată şi sucită-n prezent : iată două concepte istorice care dacă nu sunt opuse vizibil sunt cel puţin vădit diferite , ele vor avea ecou
în vreme şi vor duce la afirmaţia scandaloasă că trăim în timpuripostistorce… 

Autorul este departe de a prezenta o disciplină , nici
pomeneală de aşa ceva !Şi pentru motivul că nu are calificarea
necesară! este doar un itinerariu al Eu-ului său cu aprecieri personale care includ şi exclud prin prisma unor judecăţi pur subiective , in paranteze, teze privind acest subiect, şi aprecieri ale unor oameni de spirit , fără a fi neapărat istorici ...ca şi obsevaţia dintr-un vîrf de bici al lui Voltaire privind ordinea finală a istoriei care a fost propusă de Hegel ca progres prin finalitate , moarte : „ Istoria nu este decît tabloul crimelor şi nenorocirilor ” , calmul elocvent al altui om de spirit Lion Feuchtwagner , ascunde o atitudine de tip Nietzsche , chiar dacă „ scrie (istoria) spre a povesti nu spre a dovedi ceva ”[8] povestea lui Lion Feuchtwagner descrie „lupta unei
minorităţi capabile de a judeca şi hotărî împotriva unei majorităţii enorme şi compacte a celor orbi de judecată şi conduşi numai de instinct ” convingera lui Lion Feuchtwagner reieşită din romanele sale cu subiect istoric ne îndreaptă spre teza „ repetabilităţii în istorie ”cunoscuta sintagmă istoria se repetă nu are un autor cunoscut , altfel, conform obiceiului l-am fi citat , în fine „nimic nou sub soare ”

Azi de exemplu Profesorul Nicholas Boyle, de la Universitatea Cambridge, readuce pe tapet teoria „schimbărilor ciclice”
Boyle, citat de Daily Mail, numeşte "Marele Eveniment" cu semnificaţie internaţională ca fiind "de proporţiile unui cataclism". Din studiile lui a rezultat că, în ultimii 500 de ani, un asemenea eveniment "cataclismic" s-a produs în al doilea deceniu al fiecărui secol şi fie a provocat războie sau conflicte religioase, fie a adus pace.
ISTORIC
În 1517, Martin Luther a afişat pe uşa Bisericii din Wittenburg cele 95 de teze ale sale care cereau interdicţia comerţului cu indulgenţe(donaţii băneşti contra iertarea păcatelor), intrând în conflict cuBiserica Romano-Catolică, sugerând reformarea acesteia şi luptând pentru afirmarea Protestantismului;
Anul 1618 a marcat începutul Războiului de 30 de ani şi decenii de conflicte religioase în Europa Occidentală;
În 1715, conflictul s-a încheiat prin instalarea dinastiei de Hanovra, de origine germană, care s-a extins şi în Regatul Marii Britanii;
În 1815 a avut loc Congresul de la Viena, urmat de înfrângerea lui Napoleon, ce a încununat începutul unei perioade de relativă
stabilitate în Europa;

În 1914 a izbucnit primul război mondial, un conflict catastrofal, soldat cu milioane de morţi, ce a dat tonul unor neînţelegeril ce s-au prelungit până astăzi.
Urmând acelaşi algoritm, Boyle nu are nici un motiv să creadă că în deceniul următor al secolului nostru va fi altfel şi spune că fenomenul crizei economice, care a lovit Statele Unite în 2007 şi s-a extins la scară planetară este doar "preludiul" unui eveniment epocal ce se va produce, după estimăile lui, în 2014.
SCHIMBĂRI CICLICE
Teoria sa se bazează pe schimbările ciclice produse în fiecare secol, care au impus anumite tendinţe ce au marcat întregile perioade de după.
El susţine că, la fel ca şi la om, caracterul unui secol se conturează în jurul vârstei de 20 de ani.

Cât priveşte previziunile pentru anul 2014, Boyle susţine că recentul colaps economic a pus în mişcare roţile unor neînţelegeri şi mai mari în relaţiile internaţionale. Astfel, el anticipează că Statele Unite vor fi actorul principal pe scena internaţională, care va lega şi dezlega alianţe, va lua sau va anula anumite decizii, în urma cărora secolul fie va cădea în violenţă şi sărăcie, fie va intra într-o nouă eră a cooperării la nivel global.
Boyle avertizează însă că pacea nu va fi posibilă până când lumea nu va înţelege că este nevoie de un sistem global de guvernare, şi nu de sisteme indiviuale, ale fiecărei ţări în parte. Iar probleme şi provocări cum ar fi încălzirea globală, ascensiunea Indiei şi Chinei sau criza globală a datoriilor nu vor putea fi rezolvate sau evitate decât printr-o cooperare la nivel internaţional.
"Marile schimbări economice duc la mari schimbări politice, pe care încă nu le-am văzut. Conform teoriei mele, o altă criză ne pândeşte, iar acest lucru se poate vedea după problemele pe care le ridică mai degrabă datoriile naţionale, decât datoriile creditelor private", a mai spus Boyle.[2014, anul care ne va schimba soarta .
Un specialist de la Cambridge prezice că în 2014 se va prodiuce un "eveniment epocal" ce va determina cursul acestui secol.
[articol, Sînziana Stancu sursă:ziare.com ]
Iată cum comenteză articolul respectiv despre această teorie un internaut iubitor de literatură,asemeni mie, care postează sub
nickname-ul Dan, îl citez :

"4. Despre cotituri istorice si alte carmeli
de Dan | 18/06/2010 22:43:05
Ceea ce "descopera" acest profesor a fost intuit demult printre altii si de catre scriitorul Maurice Druon. Dupa cum observa el in romanul
"Regii Blestemati", al paisprezecelea an al aproape fiecarui secol era harazit sa aduca napasta:

anul 714: navalirea musulmanilor din Spania.
814:moartea lui Charlemagne care in circumstantele politice ale acelor vremuri insemna un dezastru.
914:navalirea ungurilor si foametea cea mare.
1014:primul imperiu bulgar cade sub loviturile bizantinilor. Boyle nu a mai luat in considerare acestea probabil fiindca nu are cu ce sa le continuie pana in sec 16.
Acum sa luam ceva la care m-am gandit in urma acestui articol: eu prevad inca de pe acum ca Europa deceniului al noualea al secolului nostru va fi zguduita de revolte.De unde stiu? simplu: 1989:revolutiile din Europa de est, 1886:razmeritele din Haymarket care stau la baza
obtinerii drepturilor muncitorilor si aparitiei sarbatorii de 1 mai,
1789:Revolutia Franceza, 1688:Revolutia Glorioasa,1584-1589: Razboiul celor trei Henrici-o serie de razboaie civile care au macinat Franta.
Deci iata 500 de ani de de revolte neintrerupte. As mai vorbi si de alte evenimente de seama dar e tarziu si mai am unele obiective inainte de a ma culca.

"
Fără ironie -o spun şi o scriu- în arealul său semidoct deci nespecializat in ştiinţa istoriei autorul acestui eseu recomandă celor ca el şi de studiul "istoricist " al lui Toynbee privind ciclurile de viaţă ale civilizaţiilor .
(v."„Eseu asupra istoriei” al lui Toynbee )
Dar şi această teorie are "istoria ei" originile ei se află pitagoreism , stoicism , budism , dar ideea în sine e dezbătută serios pentru prima dată în Europa de istoricul şi filozoful italian , în 1725 , la Neapole, Giovani Battista (Giambattista ) Vico care în lucrarea sa de filozofiea istoriei : Principiile unei stiinţe noi despre natura comună a naţiunilor acreditează ideea că există o legitate istorică universală potrivit căreia toate popoarele trec prin cele trei stadi de dezvoltare corespunzătoare celor trei vîrste ale omului : copilăria tinereţea şi maturitatea idee preluată şi prelucrată neohegelian peste cca 200 de ani de filozoful german Oswaald Spengler care considera că istoria ar fi determinată de „spiritul culturii ” pe care o compară cu un oganism biologic , unic şi irepetabil asemenea organismelor individuale : se nasc , înfloresc şi mor [xiv] ; în sprijinul ideei din context aducem precizarea "Numai morţii nu se mai reîntorc ” cuvinte memorabilile rostite de deputatului Bertrand Barere de Vieuzac , în anul 1794 , la
Convenţia naţională franceză , pentru a evidenţia că spre deosebire de oameni : faptele , evenimentele , întîmplările se pot repeta.

Continuînd povestea pe riscul autorului acestui eseu ( orice cetăţean fie el candidat again [9] la deomcraţia occidentală , are dreptul la eroare întrucît creaţia spre deosebire de creator nu este perfectă [xv]) ajungem la decapitarea acestei minorităţi capabile[xvi] , şi ne întoarcem iar la pornirea instinctuală şi vindicativă a majorităţii enorme , apoi , la vidul de putere generat de lipsa elitelor diriguitoare , ajungem iar la haos , la anarhie de care va profita un Die Diktator [xvii], la Das Dritte Reight [10], la totalitarisme de dreapta , la fascism şi lagărele sale eficiente , la elitele fascismului , Hitler , sau la totalitarisme de stînga , la comunism , cu experimentul său gulagul concentraţional , la „o monstruasă invadare a omului de către istorie ”[11] , la elitele comunismului , Stalin , la încercarea lor de a manipula "haraşo "atît trecutul cît şi viitorul„prin distrugerea adevărului”[xviii] ori după cum spune Hegel            „Adevărul este Intregul ” asistăm nici mai mult nici mai puţin la distrugera raţiunii [xix]îndiferent de sensul totalitarismului .
Philippe Aries , care alături de Pierre Boutang , conducea revista Paroles[12] , referindu-se la odiosul masacru de la Katyn , scria într-un articol „ Istoria nu este orientată într-un sens sau altul
.Nimic mai fals decît ideea unui progres continuu a unei evoluţii
neîncetate . Istoria cu săgeată nu există[…]” „Acum întreaga istorie ne ajunge din urmă , şi această deosebire , în mod paradoxal , este baza rupturii noastre cu trecutul . Astfel sensul schimbării se modificăfundamental„ spune Alvin Toffler în Şocul viitorului .

 Melodiile noi elite au acelaşi refren magic : de a manipula majorităţi enorme şi ca într-un deja vu` : epocile de cult alternează cu cele de cultură : «visul ne întoarce iarăşi în stadiile îndepărtate ale culturii umane şi ne pune la îndemînă un mijloc pentru a o înţelege mai bine » aşa grăit-a Nietzsche[xx] . Atitudinea secundă privind istoria , cea nietzscheană , este adoptată de cei cei care împărtăşesc ideea că „altă dată a fost la fel ” adică istoria se autoreproduce , e arhetipală[13] , deci ioc progres . Miroase a tămîie ! Prins în vîrtejul ameţitor de idei , atătea morţi venerabille înşiruite-n pomelnice interminabile de care auzim începînd cu vîrsta preşcolară , din care autorul-autodidact va lipsi ca un anonim dus pe lumea cealaltă
printre locurile de veci O jalnica căutarea de sine , a unui biet
profan , nu-ţi aduce automat şi consacrarea şi nici nu-ţi asigură un loc pe sofa lîngă erudiţii din cluburile ezoterice alături de „elită“ sau „elita autoproclamată“ (p. 218, Marius Ghilezan)a ţării tale care îţi oferă ţie un troglodit ADEVĂRUL cu majuscule ,ţie celui care orbecăie în ceaţa vremurilor noi ieşit din "peşteră comunisului"(vezi metafora filozofului Platon descrisă de filozoful Liiceanu la G.D.S)."Cu alte cuvinte, adevarul sau falsitatea unei idei nu tine de argumentare logica ci de identitatea celui care aduce in discutie argumentul"(v.forumistul Alex comentariu la "Idoli şi idolatri (II)"de
Andrei Cornea

"22"iunie 2010)[XXI].Iata sinceritatea Eu-lui, un optimist tocmai prin pesimismul sau funciar surclasînd ridicolul acestui discurs desuet , în comparaţie discursul titrat elaborat al profesionistului ...
Cititorul , sau cititoarea este invitat , invitată să ofere un cec alb acestui amator pe care numai patima pentru fenomenul numit literatură mai poate salva susţinut fiind de sinceritatea avîntatată pe acest drum al Eu-lui în drumul său către sine evitînd calea cea de toate zilele , indicată de duzina profesorilor istorie al căror tic obositor este evidenţia sucesiunii dar mai ales mai ales după ani de naşteri, decese , domnii , victorii , înfrîngeri şi iar naşteri , decese , domnii , victorii , înfrîngeri - slavă Domnului pentru asta avem azi computerul
personal- PC- care îi poate înlocui cu brio pe "encilopedişti" prin""Gogal", "Goagal" sau "Gagal" cum ne îndruma "primarul care este " pentru "urmatoarele ultimile zile care au trecut.! " sau "Nu am un spate, sunt normal. Ma adaptez conform logicii. Mă adaptez în functie de ceea ce cred."(panseluţele prmarului Vanghelie "făcător de istorie
pesedistă " mai ceva ca "Lahovary, fost ministru de Război şi al Afacerilor Străine la sfârşitul anilor 1800 şi începutul anilor 1900" ,vezi şi cripta bunicului nemuritor a pesedistului în viaţă).Întrebarea care se impune subit:
oare e adevărat că istoria este scrisă de învingători? "Dacă vor sa nu mai fie parlamentari care dorm, dacă vor sa nu mai fie parlamentari care fac jocuri, dacă vor sa nu mai fie parlamentari care
strang gunoiul, dacă vor sa nu mai fie parlamentari care fac hotele, dacă vor sa nu mai fie parlamentari care au jefuit Bucureştiul, sa voteze oamenii seriosi.". Iată o mostră elocventă a ethos-ul său social-democrat(citat din "dilematicul Vanghelie")[XXII]...

Vorba altui clasic în viaţă „general,parlamentar şi erou al timpului său ”Catalin Voicu, prezentul"decimeaza fiinta umana"...restul e istorie.
Dar e cam devreme pentru astfel de abordări , dincolo de istorie şi istorism să ne concentrăm la prezentul viu plămada poveştii este Timeis 0....

................................................
NOTE SUBSOL (cu indice din cifre arabe)
-------------------------------------------------
[1] unul din primii decodori care a decriptat textele egiptene :
hieroglifa a fost Champollion cel care a găsit lumea trecutului şi a
descifrat-o
[2] abia în epoca modernă motoarele ionice funcţionează pe bază de mercur
[3] Cel care scrie „ sine ira et studio ”= „ fără mînie fără părtinire
” trăsături pe care Tacit în „ Analle” le atribuie unui istoric adevărat
[4] P. Lasslet
[5] Lucien Febvre
[6] ibidem
[7] ibidem
[8] „Scribitur ad narrandum,non ad probandum ” Quintilian, De institutione oratoria , X , 1, 31
[9] cuv, engl.= ( adv. ) , iar (şi )
[10] (din germ ) , în treducere Cel D-al Treilea Imperiu aluzie la
Sfîntul imperiu roman , titulatura primului Reigh din Evul Mediu era de
Sfîntul imperiu roman de naţie germană .
[11] Philippe Aries
[12] în care a fost publicat primul dosar , al masacrului sovieticilor săvîrşit asupra ofiţerilor polonezi , la Katyn
[13] in sensul de : « model originar , tip primitiv » o imagine recurentă avînd rol moderator şi organizator
................................................
NOTE SUBSOL (cu indice litere din alfabetul latin)
-------------------------------------------------
[i] ibidem ,”Codul Biblic” la pag 7:[în "Întroducere",prima propozitie TIME is 0...
[ii] « Regele a murit ! Trăiască regele ! » , cu aceste cuvinte se
anunţa în Franţa moartea regelui şi urcarea pe tron a urmaşului său
[iii]
Marc Bloch , istoric de marcă francez , La societe feodale ,( Evolution
de l’Humanite 34 şi 34 bis) Paris ,1939-1940 , membru de frunte al
grupului de redactori da la revista de studii istorice , Analles ,
[iv] G.Duby, ibidem , pag 14. [v] Astăzi firma Du Pont finanţează
proiecte care inlocuiască hîrtia cu un afişaj flexibil , o pelicolă de
tranzistori organici bazaţi pe semiconductori carbonici .
[vi] GeorgesDuby , Anul 1000 , Despre copişti şi cărţi ,din
corespondenţa lui Gebert , cel mai învăţat dintre oamenii timpului său
, care sub numele de Silvestru al II-lea , va fi papa anului 1000.
[vii] În 1949 , este produs primul copiator din lume , Xerox Model A ,
sursă : ibidem « Evenimentul Zilei –infocromomania » , [viii]monitoare
de calculator , subţiri ,flexibile asemeni foi de ziar dar neşifonabile
şi ecologice
[ix]profesorul de bioenergie Thomas Boland (38 de ani ) crede în acest
proiect excentric , ba el ,chiar a adaptat cîteva imprimante înlocuind
de acum clasicul jet de cerneală cu un jet de bieoceneală [x] pictură
realizată 1951 , a artistului plastic Salvador Dali , născut la
Figueras , Catalonia , în 1904 , considerat pictor surealist după unii
critici cu toate că din cauza stilului elaborat al compoziţiilor şi
respectarea convenţiilor plastice , îl fac pe papa surealismului Andre
Breton să fie împotrivă considerîndu-l pe Dali distanţat de principiile
suprarealismului doctrinar , şi deci un pictor academist.
[xi] Lucien Febvre intemeietor împreună cu Marc Bloch aşa numitei «şcoli istorice » de la revista pariziană , Annales .
[xii] ca tînăr , geograf , filozof şi istoric bazîndu-se pe “simţul
istoric ca o „adeziune în timp ” îi apare în 1954 cînd avea 40 de ani
cartea „Timpul Istoriei ” care reeditată , a circulat mai mult prin
biblioteci , a apărut în România , în 1997 ,la Ed. Meridiane , în
Bucureşti , în traducerea lui Răzvan Junescu [xiii] cum se autodefineşte
[xiv] « Morfologia culturii » O.Spengler
[xv] Plotin (204 –270 ), filozof mistic grec , reprezentant principal
al neoplatonismului , conducător al unei şcoli proprii la Roma
[xvi]vezi precedentul creat în 1649 cînd Carol I a fost executat iar monarhia Camerei Lorzilor lichidată
[xvii] în 1921, juristul şi publicistul politic Carl Schmitt scotea sub tipar prima ediţie a eseului Die Diktator
[xviii]George Orwell : „ O mie nouă sute optzeci şi patru ” apărut în Bucureşti în , 1991.
[xix] „ Distrugerea Raţiunii ” , G.Lukacs ,”Sinteza demagogică a filozofiei imperialismului german ”
[xx] Parafrază la opera filosofi-poematică “Aşa grăit-a Zarathustra “[
Also sprach Zarathustra – 1883/1885 ] , a poetului şi filosofului
Friederich Wilhelm Nietzsche (1844-1900)
[XXI]Forumistul Dan postează la comentarii poz.44 ,
Dan :
"De cand citesc articole si comentarii pe tema cartii de la Corint ma
tot macina o intrebare: daca dezbaterea nu e de fapt "intelectuali
generalisti/umanisti" vs. "intelectuali specializati"? Observ ca, fara
exceptie, niciunul dintre cei acuzati in "Idolii forului" si aproape
niciunul dintre aparatorii lor nu par sa aiba nici un fel de studii in
strainatate. In clasificarea mea, bursele in afara (post-docuri sau
DAAD, Humboldt, Fulbright) care nu duc la diplome nu conteaza ca
educatie occidentala ci doar examenele dure, cu comisii din profesori
care n-au legaturi cu apucaturile romanesti. Nici macar dezbaterea ISI
vs. carti nu conteaza atat de tare in fata constatarii ca avem de-a
face de fapt cu o disputa in care o tabara, aproape integral, e
productia educatiei pre si post-1989 din Romania, deci evaluata
exclusiv potrivit criteriilor de aici. Asa ca mie mi se pare ca aceasta
e mai degraba o rejucare, in alt timp, a meciului autohtonisti -
occidentalizanti de care cultura noastra are parte de doua secole. Desi
cred ca se ocupa de valori universale, "intelectualii generalisti" de
la noi nu s-au supus niciodata rigorilor lumii mari a stiintei si
culturii si raman, pentru totdeauna, valori locale."
[XXI]Bunicul lui Vanghelie, îngropat în cripta lui Lahovary
● Actualitate
"Ca şi prietenul său arestat, Cătălin Voicu, Marian Vanghelie îşi
înhumează rudele la Bellu, în criptele unor personalităţi de seamă ale
României. În capela familiei fostului ministru de Război şi al
Afacerilor Străine, Iacob Lahovary (1846-1907), se odihnesc acum două
rude ale primarului sectorului 5, Marian Vanghelie, potrivit Adevărul."

"În anul 1905 s-a clădit aceast sfânt lăcaş ca să fie adăpost
rămăşiţelor pământeşti ale celui mai bun şi mai iubit fiu Jacques I.
Lahovary", scrie la intrarea în capela ridicată de generalul Iacob
Lahovary, fost ministru de Război şi al Afacerilor Străine la sfârşitul
anilor 1800 şi începutul anilor 1900.

În aceeaşi capelă, el însuşi trebuia să doarmă somnul de veci. Numai că
veşnicia a durat o sută de ani, în capelă fiind acum îngropate rudele
primarului 'care este" în sectorul 5, Marian Vaghelie. Este vorba
despre bunicul său, Constantin Niculae, şi o altă rudă, Liana Bojan.În
2003, Radu Dumitru , în calitate de şef al Administraţiei Cimitirelor
şi Crematoriilor Umane (ACCU), a anulat actul de concesiune din 1950 al
descendenţilor familiei Lahovary, prevalându-se de un articol ambiguu
din fostul Regulament de funcţionare a cimitirelor. A declarat brusc
cripta Lahovary ca fiind „lăsată în părăsire" şi în aceeaşi zi a
concesionat-o, cu tot cu morţii îngropaţi, pe numele angajatului lui
Vanghelie, Nicolae Dan Cristea, actual director al Administraţiei
Domeniului Public (ADP) Sector 5, mai scrie Adevărul(Publicat Joi, 10
iunie 2010)şi preluat de COTIDIANUL.ro ,vineri, 25 iunie 2010, 14:18
Publicat Joi, 10 iunie 2010

PS,
Vanghelie-"Doneaza"cavoul pe care in prealabil il furase.

"Marian Vanghelie renunta la cavoul familiei Lahovary: E pacat de Dumnezeu”

de R.M. HotNews.ro
Joi, 24 iunie 2010, 19:06 Actualitate | Esenţial

Marian Vanghelie a declarat joi, la Radio Guerilla, ca va renunta la cavoul familiei Lahovary, pe care il va ceda urmasilor familiei generalului Iacob Lahovary. "Sunt dispus ca sa repar aceasta problema morala prin a dona familiei respective acest cavou ca nu am
nicio problema, nu mi-am dorit niciodata sa creez asemenea probleme si plus ca e pacat de Dumnezeu"
, a afirmat el, in emisiunea lui LiviuMihaiu.
"

Publicat de 8sin49 la 5:14 PM

Despre “Brexit” Sursă ; Blog , Vergil Chițac


Alexandru Cautis şi Vergil Chițac au distribuit postarea publicată de Vergil Chițac.


Despre “Brexit” 24 iunie 2016 Nu pot să nu observ încă o dată, după ce am făcut-o şi în emisiuni de televiziune, că Uniunea Europeană este un proiect politic, cel puţin în…
vergilchitac.ro

http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html
 

Blog




Despre “Brexit”




Nu pot să nu observ încă o dată, după ce am făcut-o şi în emisiuni de televiziune, că Uniunea Europeană este un proiect politic, cel puţin în suferinţă. Din varii motive, pe care le putem analiza în detaliu cu o altă ocazie.

În locul Statelor Unite Europene avem o federaţie de state naţiune ale căror guverne sunt foarte reticente la cedarea unei părţi din suveranitatea naţională către Bruxelles. E limpede că avem un grup de state, în fruntea cărora se situează Germania, care doresc mai multă integrare adică mai multă armonizare şi un al doilea grup, eurosceptic, constând din state care pretextând păstrarea identităţii culturale, nu doresc o integrare accelerată. “Spiritul european” este în derivă, zilele când nu trebuia  explicată utilitatea proiectului “Uniunea Europeană” şi a faptului că integrarea este direcţia corectă, când era “la modă” să spui că eşti european nicidecum englez, francez sau italian, au apus.

Dezbaterea

Două teme au acaparat dezbaterea publică în Regatul Unit şi au epuizat energiile politice, înaintea acestui referendum. Una mai ipocrită că cealaltă! Imigraţia şi suveranitatea naţională.

În ultimii 10 ani, migraţia netă în Marea Britanie a fost în medie de 300.000 pe an. Euroscepticii spun că este un atentat la locurile de muncă, la asigurările de sănătate, sunt bani care se irosesc pe ajutoarele sociale şi pe contribuţia netă la Uniunea Europeană. Numai că cifrele nu le dau dreptate. Este adevărată cifra de 9,3 miliarde de lire anual ca şi contribuţie netă a Albionului la Uniunea Europeană, dar este la fel de adevărat că diferenţa dintre taxele plătite de imigranţi şi ajutoarele sociale pe care le primesc este de aproximativ 5 miliarde de lire. Migranţii în marea lor majoritate reprezintă forţă de muncă cu calificare în ţările de origine sau  numeroşi studenţi ce populează universităţile britanice. Adicătelea naţiunile de origine au cheltuit pentru educarea lor şi Marea Britanie culege beneficiile.

Este foarte adevărat că un oraş la fel de mare ca Newcastle s-a mutat în Marea Britanie în fiecare an, însă nu pot să nu observ că a devenit o problemă abia acum, după 10 ani timp în care societatea britanică a reuşit să absoarbă acest fenomen.

Există în societate percepţia că Marea Britanie  a cedat din suveranitatea naţională şi este guvernată de la Bruxelles, în ciuda faptului că nu au adoptat Euro, nu sunt în Schengen, Marea Britanie nu a fost implicată în dezbaterea despre Grecia sau în criza refugiaţilor. Dacă eşti britanic, atunci ai aroganţa de a spune că nu vrei să aparţii unui club care-ţi cere să cedezi din suveranitate fără să poţi fi o voce importantă în adoptarea deciziilor.

România se teme?

Analiza implicaţiilor economice a ieşirii Regatului Unit din Uniunea Europeană asupra României ne arată că nu avem motive de îngrijorare în condiţiile în care exporturile noastre în insulă sunt mai mici de 5% din total iar investiţiile lor în România sunt mai mici de 3% din total. De asemenea, pe piaţa de capital nu vedem o prezenţă importantă a capitalului provenit din Marea Britanie.

În schimb va trebui să fim foarte atenţi la mişcările Rusiei pentru că o Uniune Europeană slăbită din cauza Brexitului va fi mai tolerantă cu Rusia, inclusiv în privinţa sancţiunilor economice şi îi va da posibilitatea să se amestece mult mai uşor, în special în partea de Est.

Concluzii

  1. Colapsul momentan al proiectului politic numit Uniunea Europeană îmi aduce aminte că acum câţiva ani fostul cancelar german Helmuth Schmidt, la peste 90 de ani, se adresa unui grup de politicieni, între care şi actualul cancelar german Angela Merkel. Era extrem de supărat şi arăta cu degetul spre ei, certându-i: „Uniunea Europeană s-a creat dintr-un dezastru (al II-lea Război Mondial) şi dintr-o frică (frica de tancurile ruseşti) şi voi vă bateţi joc”. Perfect adevărat! Este eşecul major al leadershipului politic european, cu precădere al celor de la Bruxelles.
  2. Europa, cu o economie rivală cu cea a SUA, va rămâne un aliat al Americii, însă începând de astăzi va deveni şi o mare problemă. Este clar că nu există altă varianta decât o Europa condusă de SUA. Rămâne întrebarea: Mai sunt interesate SUA de o Uniune Europeană fără Marea Britanie?
  3. Să ne aducem aminte de panseul prim-ministrului Imperilui, Viscount Palmerston, care, în 1848, adresându-se Parlamentului, spunea: „Noi nu avem nici prieteni permanenţi, nici duşmani permanenţi. Numai interesele noastre sunt permanente şi este datoria noastră să le urmăm”. Dacă ne uităm că după 1973, când au aderat la Uniunea Europeană, beneficiind de avantajele Pieţei Comune, economia a înflorit iar acum, când lucrurile par să nu mai funcţioneze o părăsesc, panseul domnului Palmerston rămâne filozofia politicii Regatului Unit de-a lungul secolelor.

Academia Cațavencu


Academia Catavencu

2 ore ·
http://silethismillennium.blogspot.com/2009/03/youtube-broadcast-yourself.html

https://silethismillennium2019.blogspot.com/

DE UNDE A APĂRUT ANCA ALEXANDRESCU?